تفسير الصنعاني
إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي سنة ثم وضعه على عرشه أو قال في عرشه وكان خواتم البقرة من ذلك الكتاب قال ومن قرأ خاتمة البقرة لم يدخل الشيطان بيته ثلاثا عبد الرزاق قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول كان مما من الله تبارك وتعالى به على نبيه أنه قال وأعطيتك خواتم سورة البقرة وهي من كنوز عرشي عبد الرزاق قال نا معمر عن عاصم بن بهدلة عن علقمة بن قيس قال من قرأ خواتم سورة البقرة في ليلة أجزأت البقرة كفتاه < < البقرة : ( 284 ) لله ما في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
* بسم الله الرحمن الرحيم - سورة الاحزاب. مدنية وآياتها ثلاث وسبعون. - مقدمة سورة الاحزاب. أَخْرَج ابن الضريس والنحاس ، وَابن مردويه والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال : نزلت سورة الاحزاب الافراد والحاكم وصححه ، وَابن مردويه والضياء في المختارة عن زر قال : قال لي أبي بن كعب : كيف تقرأ سورة الاحزاب أو كم تعدها قلت ثلاثا وسبعين آية فقال أبي : قد رأيتها وانها لتعادل سورة البقرة وأكثر من سورة البقرة ولقد قرأنا فيها (الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما ألبتة نكالا من الله والله عزيز حكيم) فرفع منها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص714 )# * بسم الله الرحمن الرحيم * - $ سورة الاحزاب $ مدنية وآياتها ثلاث وسبعون $ - مقدمة سورة الاحزاب أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال : نزلت سورة الاحزاب في الافراد والحاكم وصححه وابن مردويه والضياء في المختارة عن زر قال : قال لي أبي بن كعب : كيف تقرأ سورة الاحزاب أو كم تعدها قلت ثلاثا وسبعين آية فقال أبي : قد رأيتها وانها لتعادل سورة البقرة وأكثر من سورة البقرة ولقد قرأنا فيها ( الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما ألبتة نكالا من الله والله عزيز حكيم ) فرفع
التفسير من سنن سعيد بن منصور
الله : إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار (2) ، إلى قوله : لقوم يعقلون » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 163 (2) سورة : البقرة آية رقم : 164
معالم التنزيل
. __________ (1) انظر فيما سبق تفسير الآية (62) من سورة البقرة، في المجلد الأول.
تفسير ابن أبي حاتم
الآية: رقم الآية: رقم الصفحة 1- فاتحة الكتاب :: 1/ 25 تفسير قوله: بسم الله:: 1/ 25 قوله عز وجل: الرحمن عليهم:: 1/ 31 قوله: أنعمت عليهم:: 1/ 31 قوله: غير المغضوب عليهم:: 1/ 31 قوله: ولا الضالين:: 1/ 31 2- سورة البقرة :: 1/ 32 قوله: آلم: 1: 1/ 32 قوله: ذلك الكتاب: 2: 1/ 33 قوله: الكتاب:: 1/ 34 قوله: لا ريب فيه
تفسير القرآن العظيم
آيا صوفيا (و) : وهي نسخة محفوظة بمكتبة آياصوفيا بتركيا برقم (122) ، وتبدأ بأول الكتاب، وتنتهي بنهاية تفسير سورة آل عمران، وهي نسخة بديعة وقديمة ولو كملت لكانت أصح النسخ. آل عمران وتنتهي بتفسير الآية: 95 من سورة المائدة. سورة التوبة، وينتهي بنهاية تفسير سورة الحج. المجلد الخامس -هكذا وأظن صوابه السادس-: ويبدأ من تفسير أول القصص حتى آخر سورة الحجرات.
تفسير ابن أبي حاتم
. : 9134: معك: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 324) . 1728: 9135: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 324) . : 9138: يفر : 2: المصدر السابق. 1729: 9140: نحو ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 324) . : 9143: المشركين: 2: المنثور: إبراهيم آية: 36. : 9151: الحكيم: 3: سورة المائدة آية: 118. 1732: 9151: كفارا: 1: سورة نوح الآيتان: 26 - 27. : 9151: الأليم: 2: سورة يونس آية: 88. : 9151: الآيات: 3: تفسير ابن كثير: (2/ 325) . 1734: 9895: قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . 1737: 9178: وعدنا الله: 1: انظر، تفسير ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو عبيد عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي أن يزيد بن الأسود الجرشي كان يحدث : إنه من قرأ البقرة وآل وأخرج أبو ذر في فضائله عن سعيد بن أبي هلال قال : بلغني أنه ليس من عبد يقرأ البقرة وآل عمران في ركعة قبل هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تجعلوا بيوتكم مقابر الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة ، ولفظ الترمذي : وإن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مسانيدهم والدارمي ومحمد بن نصر والحاكم وصححه عن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطعيها البطلة - ثم سكت ساعة - ثم قال : تعلموا سورة البقرة وآل الهروي في فضائله بسند ضعيف عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الزهراوين # البقرة يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غبابتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما # تعلموا البقرة