الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قتادة في قوله الذي يراك حين تقوم قال : يراك قائما وقاعدا وعلى حالاتك وتقلبك في الساجدين قال : في الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

< ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة > !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وجعل يومئ بأصبعه إلى الكعبة وهو في الصلاة # وأخرج الفريابي وابن جرير والطبراني والحاكم وابن مردويه عن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

هي العارية فقيل : فمن يمنع متاع بيته فله الويل قال : لا ولكن إذا جمعهن ثلاثهن فله الويل إذا سهى عن الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

و ( أعوذ برب الناس ) ويقول : يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال : وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

هذه الدار - يعني عبد الله بن مسعود - قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال : الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

. - أَخْرَج أبو الشيخ عن الأوزاعي قال : ما من أهل بيت يكون لهم مواقيت يعلمون الصلاة إلا بورك فيهم كما

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين} يقول : إن تركوا اللات والعزى وشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البخاري ومسلم والترمذي عن جرير قال بايعت النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة