الكشف والبيان عن تفسير القرآن
حدثني يزيد بن خالد (¬2)، نا عبد الرحمن بن ثابت (¬3)، عن أبيه (¬4)، عن مكحول (¬5)، عن جبير (¬6)، عن مالك جبيربن نفير، ثقة، جليل. (¬7) في النسخ الثلاث: عامر، وهو خطأ، والصواب: يخامر، كما في مراجع التخريج. (¬8) مالك بن يخامر -ويقال: ابن أخامر- السكسكي الألهاني الحمصي، يقال: له صحبة. روى عنه: جبير بن نفير، وابنه عبد الله، وابنه عبد الرحمن ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال ابن حجر: مخضرم التخريج: أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" 3/ 99 (818)، والطبراني في "المعجم الكبير" 20/ 93
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
في داري قال: نا أبو بكر بن مالك القطيعي (¬1)، قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬2)، قال: حدثنا الحسن يصومان شهر رمضان ببيت المقدس ويوافيان الموسم في كل عام (¬7). ¬__________ (¬1) أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك المصري، نزيل بغداد ثقة ثبت عابد فاضل. (¬4) ضمرة بن ربعية الفَلَسطيني، أبو عبد الله، أصله دمشقي قال ابن وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم والعجلي والحاكم، وقال الدارقطني: متوسط في حديثه وربما وهم، وقال ابن حجر: التخريج: أورده ابن حجر في "الإصابة" 2/ 261 وعزاه لعبد الله بن أحمد في زوائد "الزهد".
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقيل: هو النار (¬2). [2880] أخبرني أبو عبد الله بن فنجويه (¬3)، قال: حدثنا أبو بكر ابن مالك (¬4)، قال 17/ 70. (¬2) أورده أبو عبيدة في "مجاز القرآن" 2/ 233، والماوردي في "النكت والعيون" 5/ 383 ونسبه إلى ابن والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" 17/ 70. (¬3) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير. (¬4) أبو بكر أحمد بن مالك القطيعي، ثقة. (¬5) ثقة. (¬6) أحمد بن حنبل، ثقة حافظ، فقيه حجة. (¬7) ابن ضمرة، أبو عبد الرحمن الليثي، أبو ضمرة المدني، ثقة. (¬8) ابن سرجس بن يعقوب القارئ المدني، القاضي، ثقة. (¬9) ثقة. (¬10) يقال للذكر
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
إبراهيم (¬8)، قال: حدثنا همام بن يحيى (¬9)، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (¬10)، عن أنس بن مالك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطَّ لنا خطوطًا وخطَّ منها خطًّا ناحية فقال: "أتدرون ما هذا؟ هذا مثل ابن / 247. (¬4) في الأصل عبد الله وهو خطأ، والتصويب من (م). (¬5) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬6) ابن مالك بن شبيب البغدادي، القطيعي، الحنبلي، ثقة. (¬7) ابن ماهان الدينوري، لم أجده. (¬8) الأزدي الفراهيدي مولاهم، أبو عمرو البصري، ثقة، مأمون. (¬9) ابن دينار الأزدي، أبو عبد الله، ثقة ربما وهم. (¬10) ثقة حجة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عن جويبر (¬1)، عن الضحاك (¬2)، عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل عن هذه الآية {فَإِنْ عليكم سلطان، ولا يؤاخذكم الله به في الآخرة" (¬3). [1008] وأخبرني الحسين بن محمد (¬4)، حدثنا محمد بن خلف ابن حيان (¬5)، ¬__________ = حبان، ولينه الحافظ، وقال ابن عدي: صدوق إن شاء الله. التخريج: أخرجه الواحدي في "الوسيط" 2/ 11 من طريق سهل بن عثمان عن أبي مالك .. به. (¬4) ابن فنجويه: ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير. (¬5) محمد بن خلف بن حيان بن صدقة الضبي، القاضي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
مالك (¬5) رضي الله عنه فدخلنا (¬6) عليه فجيء بطبق فيه (¬7) رطب فقال أنس رضي الله عنه: كل يا أبا العالية قال الله تعالى في كتابه: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً ¬__________ = ابن بل بفضل ربهم يعني جزاؤهم على عملهم إنما هو مجرد دخول الجنة، وأما الخلود فهو محض تفضل من الله تعالى (ابن 2) في (م): سعيد، وهو تصحيف. (¬3) شعيب بن الحبحاب الأزدي المعولي مولاهم، أبو صالح البصري سمع أنس بن مالك ، قال عنه أحمد والنسائي ثقة، وقال البخاري مات سنة 130 هـ وقيل: 131 هـ، قال ابن حجر: ثقة.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ = قال ابن أبي حاتم عن السري: لم يقض لنا السماع منه، وكتب إلينا بشيء من حديثه وكان صدوقًا زفر بن مزاحم بن زفر، أبو زفر، ويقال: أبو عمر التميمي الكوفيِّ وقيل في اسمه: عثمان بن زفر بن علاج بن مالك وقال ابن حجر: صدوق. توفي سنة (218 هـ). 1167 "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص 662)، "الثقات" لابن حبان 8/ 453. (¬2) يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك التخريج: أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 7/ 2366.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} (¬1) نزلت (¬2) في رجل من الأنصار -واختلف (¬3) في اسمه، فقال معاذ ابن وقال عكرمة والسدي: أبو قيس ابن صرمة (¬6). وقال (¬7) مقاتل بن حيان: صرمة بن إياس (¬8). (وقال) (¬9) الكلبي: أبو قيس صرمة بن أنس بن أبي صرمة بن مالك بن عدي بن النجار (¬10). ¬__________ (¬1) وأما في (س) و (ز)، (أ): فقال معاذ بن جبل: أبو صرمة البراء ابن قيس بن صرمة. قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي =
تفسير ابن أبي حاتم
. : 2158: ينسى: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 267) وعبد الرزاق (1/ 105) . 410: 2162: يمينك: 1: تفسير ابن كثير صاحبه القسمة فقال: إن عدت تسألنى عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة، فقال له عمر: إن الكعبة غنية عن مالك الرزاق (13899) والمنثور (1/ 288) . 412: 2173: المضاجع: 1: سورة النساء آية: 34. : 2174: تطليقة: 2: قال ابن عمر: إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبريء منها، وقال مالك: وهو الأمر عندنا، وروى مثله عن ابن عباس
التفسير المنير
سبب النزول: تقدم سبب نزول السورة عن ابن أبي حاتم. وأخرج ابن جرير عن علي قال: كنا نشك في عذاب القبر حتى نزلت أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ إلى ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ الشّخّير قال: انتهيت إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، وهو يقول: أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت» . أخرج البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: «يتبع