الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (3113): ص 3/ 570. (¬2) انظر: تفسير الطبري (3118): ص 3/ 570. (¬3) انظر : تفسير الطبري (3115)، و (3116): ص 3/ 570. (¬4) انظر: تفسير الطبري (3117): ص 3/ 570. (¬5) انظر: تفسير الطبري (3119): ص 3/ 571. (¬6) انظر: تفسير الطبري (3120): ص 3/ 571. (¬7) تفسير الثعلبي: 2/ 89. (¬8) تفسير القرطبي: 2/ 354 (¬9) انظر: تفسير ابن كثير: 1/ 525، وانظر: صفوة التفاسير: 1/ 112. (¬10) تفسير الثعلبي : 2/ 89. (¬11) تفسير البيضاوي: 1/ 128. (¬12) أخرجه ابن أبي حاتم (1735): ص 1/ 328. (¬13) انظر: تفسير الطبري
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي قوله تعالى: {فَلا عُدْوَانَ} [البقرة: 193]، وجهان (¬13): ¬__________ (¬1) تفسير المراغي: 2/ 91. ( يقول تابع غزوهم والسطو حتى دانو بالطاعة. (¬3) تفسير الطبري: 3/ 571. (¬4) تفسير المراغي: 2/ 91. (¬5) تفسير ابن كثير: 1/ 526. (¬6) تفسير الطبري: 3/ 572. (¬7) تفسير البيضاوي: 1/ 128. (¬8) تفسير القرطبي: 2/ 354 . (¬9) تفسير الطبراني: 1/ 135. (¬10) تفسير الطبري: 3/ 572. (¬11) تفسير البيضاوي: 1/ 128. (¬12) تفسير ابن كثير: 1/ 526. (¬13) انظر: تفسير ابن عثيمين: 2/ 383.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) أنظر: تفسير الطبري (6074): ص 5/ 536، و (6075): ص 5/ 537. (¬3) أنظر: تفسير الطبري (6076): ص 5/ 537. (¬4) أنظر: تفسير الطبري (6077): ص 5/ 537. (¬5) أنظر: تفسير الطبري (6078): ص 5/ 537. (¬6) أنظر: تفسير الطبري (6080): ص 5/ 537. (¬7) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم (2760): ص 2/ 520. (¬8) أنظر: تفسير ابن ابي حاتم : 2/ 520. (¬9) أنظر: تفسير الطبري (6081): ص 5/ 537. (¬10) نقلا عن: النكت والعيون: 1/ 340. (¬11) أنظر: [الدر المنثور: 2/ 46]. (¬19) تفسير الطبري: 5/ 536. (¬20) صفوة التفاسير: 1/ 153.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
3) أنظر: تفسير الطبري: (6083): ص 5/ 539، ونقله البغوي في تفسيره: 1/ 328. (¬4) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم : 2/ 521. (¬5) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 521. (¬6) المحرر الوجيز: 1/ 360. (¬7) تفسير الطبري (6088) : ص 5/ 539 - 540. (¬8) أنظر: تفسير الطبري (6089): ص 5/ 540. (¬9) أنظر: تفسير الطبري (6090): ص 5/ 540. عطية: 2/ 319، وفتح القدير للشوكاني: 1/ 426. (¬13) تفسير الآلوسي: 2/ 36. (¬14) تفسير الطبري: 5/ 541. (¬15) تفسير ابن عثيمين: 3/ 327. (¬16) أنظر: المحرر الوجيز: 1/ 360.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
غير أن الذي هو أولى ¬__________ (¬1) تفسير البغوي: 1/ 349. (¬2) تفسير ابن كثير: 1/ 724. (¬3) الوسيط: ذكره دون سند. (¬6) أنظر: تفسير ابن ابي حاتم (2971): ص 2/ 558. (¬7) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 558. في تفسيره (84): ص 1/ 71، وأنظر: تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 558. ذكره دون سند. (¬11) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 558. ذكر ذلك دون سند. (¬18) أنظر: تفسير الطبري (6349): ص 6/ 57، وابن ابي حاتم (2974): 2/ 559.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
واختلف في تفسير قوله تعالى: {الْقَيُّومُ} [آل عمران: 2] على ثلاثة أقوال: أحدها: أنه يعني: " القائم على أبي السعود: 2/ 2. (¬3) تفسير الطبري: 6/ 148. (¬4) تفسير ابن أبي حاتم (3122): 2/ 587. (¬5) صفوة التفاسير : 1/ 167. (¬6) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 262. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (3126): 2/ 586. (¬8) انظر: تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 586. (¬9) تفسير أبي السعود: 2/ 2 - 3. (¬10) تفسير ابن أبي حاتم (3127): 2/ 586. (¬11 ) تفسير ابن أبي حاتم (3128): 2/ 586. (¬12) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3128): 2/ 586. (¬13) تفسير ابن أبي
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي تفسير {الْفُرْقَانَ} في هذه الآية وجوه: أحدها: أنه القرآن. قاله سعيد بن جبير (¬17). ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 2/ 5. (¬2) صفوة التفاسير: 1/ 167. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 262. (¬8) تفسير الطبري: 6/ 162. (¬9) تفسير النسفي: 1/ 148. (¬10) تفسير ابن كثير: 2/ 5. (¬11) تفسير السعدي: 121. (¬12) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3145): ص 2/ 588. (¬13) انظر: تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 226. (¬14) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3145)، و (3146): ص 2/ 588 - 589.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
المراغي: 4/ 110. (¬2) تفسير النيسابوري: 2/ 290. (¬3) الكشاف: 1/ 431، ونقله البيضاوي بتمامه، انظر: تفسير البيضاوي: 2/ 45. (¬4) تفسير القاسمي: 2/ 445. (¬5) التفسير الميسر: 70. (¬6) تفسير الثعلبي: 3/ 190. (¬ 7) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 309. (¬8) الكشاف: 1/ 431. ونقله البيضاوي بتمامه، انظر: تفسير البيضاوي: 2/ 45. (¬9) تفسير القاسمي: 2/ 445. (¬10) تفسير السعدي: 154 . (¬11) تفسير المراغي: 4/ 110. (¬12) اخرجه الطبري (8117): ص 7/ 337. (¬13) تفسير الماتريدي: 2/ 514. (¬
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ابن أبي حاتم (4628): ص 3/ 836. (¬2) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4631): ص 3/ 836. (¬3) انظر: تفسير الطبري (8329): ص 7/ 462. (¬4) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4632): ص 3/ 837. (¬5) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4633 ابن كثير: 2/ 181. (¬12) تفسير الثعلبي: 3/ 228. (¬13) تفسير التستري: 52. (¬14) تفسير الطبري: 7/ 459. (¬15) تفسير الطبري (8330): ص 7/ 463. (¬16) أخرجه الطبري (8332): ص 7/ 464. (¬17) تفسير الطبري (8331): ص 7/ 463 - 464. (¬18) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4634): ص 3/ 837. (¬19) الكشاف: 1/ 450. (¬20) ذكره ابن
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) انظر: تفسير السعدي: 185. (¬3) انظر: تفسير السعدي: 185. (¬4) انظر: تفسير السعدي: 185. (¬5) انظر : المنهاج في شعب الإيمان: 2/ 180. (¬6) انظر: التفسير الميسر: 89، وصفوة التفاسير: 263. (¬7) تفسير البيضاوي : 2/ 82. (¬8) تفسير الطبري: 8/ 529. (¬9) تفسير المراغي: 5/ 83. (¬10) تفسير ابن كثير: 2/ 353. (¬11) تفسير الراغب الأصفهاني: 3/ 1309. (¬12) صفوة التفاسير: 263. (¬13) تفسير الطبري: 8/ 529. (¬14) تفسير البغوي: 2/ 246. (¬15) تفسير ابن كثير: 2/ 353. (¬16) تفسير السمعاني: 1/ 445.