الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن الضَّحَّاك قَالَ: بَينهمَا ثَمَانِي سِنِين الَّتِي فِي النِّسَاء بعد الَّتِي فِي الْفرْقَان وَأخرج سمويه فِي فَوَائده عَن زيد بن ثَابت قَالَ: نزلت هَذِه الَّتِي فِي النِّسَاء بعد بن حميد وَابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: هما المبهمتان: الشّرك وَالْقَتْل وَأخرج عبد بن حميد وَابْن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن سعيد بن ميناء قَالَ: كنت جَالِسا بِجنب أبي هُرَيْرَة إِذْ بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر عَن سعيد بن ميناء قَالَ: كَانَ بَين صَاحب لي وَبَين رجل من أهل السُّوق لجاجة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص410 )# مما قال الله # وأخرج ابن أبي شيبة وأبو الشيخ عن الحسن وعطاء وإبراهيم وسعيد بن جبير # مثله # وأخرج ابن المنذر والنحاس عن ابن عباس قال : الفقراء فقراء المسلمين والمساكين الطوافون # وأخرج عبد الرزاق والنحاس وأبو الشيخ عن قتادة قال : الفقير الذي به زمانة والمسكين المحتاج الذي ليس به زمانة # وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي حاتم عن عمر بن الخطاب # أنه مر برجل من أهل الكتاب مطروح على باب فقال : استكدوني وأخذوا مني الجزية حتى كف بصري فليس أحد يعود علي بشيء # فقال عمر : ما أنصفنا إذا ثم قال : هذا من الذين قال الله
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قال أبو محمد : وروى عن علس بن أبي طالب وابن عمر وابن عباس ، في احدى الروايات وكعب الاحبار والشعبي والنخعي وعكرمة وسعيد بن جبير ومحمد بن كعب وقتادة ، انها منسوخة . والوجه الثاني : انها محكمة : 3062 حدثنا أبي ، سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن امية عبد الله بذكر عن ابن عمر ، انه كان إذا مر بهذه الآية وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله والوجه الثالث : 3065 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع
تفسير القرآن العظيم
(ط) . 127-الشرح الكبير للرافعي (أبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القزويني الرافعي) ، المتوفى (ط) . 128-الصلاة للمروزي (أبي عبد الله محمد بن نصر المروزي) كان من أشهر المحدثين في زمانه) ، توفى 294 (ط) . 129-الصيام لابن كثير. 130-العبادة للكامل الهذلي (أبي القاسم يوسف بن علي بن جبارة بن محمد الهذلي إسحاق بن إسماعيل الأذري أبي إسحاق، المتوفى 282 هـ-896 م. ضمن الفتاوى. 137-كشف الغطا في تبيين الصلاة الوسطى للحافظ أبي محمد عبد المؤمن بن خلف الدمياطي. 138-المحلى
الروايات التفسيرية في فتح الباري
جريج قال: قال عطاء: ما كان في القرآن "أو أو" فلصاحبه أن يختار أيَّه شاء، قال ابن جريج: وقال لي عمرو بن الله ابن دينار3 عن ابن عمر قال: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة4. تقدم تخريجه في الذي قبله. 3 عبد الله بن دينار، العدوي مولاهم، أبوعبد الرحمن المدني، مولى ابن عمر، ثقة وذكره السيوطي في الدر المنثور 1/524 ونسبه إلى وكيع وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم - وصححه - واليهقي في سننه من طرق عن ابن عمر.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
يحيي بن اسماعيل المصري ثنا ابن وهب بن الحارث ثنا عمرو عن سعيد بن أبى هلال عن زيد بن ايمن عن عبادة بن اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم يقول في قوله : ذلك يوم مجموع له الناس قال مالك : عبد الحميد الحماني ثنا هذيل بن عمران الهمداني ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير في قوله : الا باذنه قال سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر قال : نزلت فمنهم شقي وسعيد سالت النبي ( صلى الله عليه سلمة قال : سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول ايها الناس انكم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن ابن سيرين قال : نزلت {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة } والنبي صلى الله عليه وسلم في مسير له وإلى جنبه حذيفة بن اليمان فبلغها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم حذيفة وبلغها حذيفة عمر بن الخطاب وهو يسير خلفه فلما استخلف عمر سأل عنها حذيفة ورجا أن يكون عنده تفسيرها وأخرج ابن جرير عن عمر قال : لأن أكون أعلم الكلالة أحب إلي من أن يكون لي جزية قصور الشام. وأخرج ابن جرير عن الحسن بن مسروق عن أبيه قال : سألت عمر وهو يخطب الناس عن ذي قرابة لي ورث كلالة فقال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وسأقضي فيها بقضاء يعلمه من يقرأ ومن لا يقرأ هو ما خلا الرب # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن والنبي صلى الله عليه وسلم في مسير له وإلى جنبه حذيفة بن اليمان فبلغها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة وبلغها حذيفة عمر بن الخطاب وهو يسير خلفه فلما استخلف عمر سأل عنها حذيفة ورجا أن يكون عنده تفسيرها فقال له حذيفة : والله إنك لعاجز إن ظننت أن إمارتك تحملني أن أحدثك ما لم أحدثك يومئذ فقال عمر : لم أرد هذا # وأخرج ابن جرير عن الحسن بن مسروق عن أبيه قال : سألت عمر وهو يخطب الناس عن ذي قرابة لي ورث كلالة فقال
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1924 """" أبيه عن الربيع بن انس في قوله : وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهمقال : ثواب صدق عند ربهم قوله تعالى : عند ربهم 10204 حدثنا أبي ثنا علية بن محمد الطنافسي ثنا يحيي بن آدم ثنا أحمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد بمكة ثنا إبراهيم بن حمزة عن عبد العزيز بن محمد عن سعد بن اسحاق بن كعب الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمه ثنا محمد بن اسحاق قال : ابتدع السماوات والأرض ولم يكونا بقدرته لم يستعن حماد الطهراني فيما كتب إلى ثنا اسماعيل بن عبد الكريم اخبرنى عبد الصمدبن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إسحاق، عن يزيد ابن عبد الله بن قسيط، (3) عن أبي القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، عن أبيه عبد في سيرة ابن هشام: "حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد، عن أبيه عبد الله أبيه، عن عبد الله بن أبي حدرد". 4- وإسناد ابن سعد في الطبقات: "أخبرنا محمد بن عمر قال، حدثنا عبد الله بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي، عن أبيه". روى عنه أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المديني. ولا أظنه هذا الذي في إسناد ابن سعد.