جامع البيان في تأويل آي القرآن
نبوتك، يا محمد، وصدق ما أتيتهم به من عندي (2) ="إلا كانوا عنها معرضين"، يقول: إلا __________ (1) انظر تفسير"كسب " فيما سلف 10: 297، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير"الآية" فيما سلف من فهارس اللغة (أيي) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
النار"، يعني: في النار- فوضعت"على" موضع"في" كما قال: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو __________ (1) انظر تفسير"الهلاك " فيما سلف قريبًا ص: 263. (2) انظر تفسير"شعر" فيما سلف 1: 277، 278/6: 502. (3) في المطبوعة: "مسموع منهم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير"لبس" فيما سلف ص: 419، تعليق: 1 والمراجع هناك. (2) انظر تفسير"الظلم" فيما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
على"يفعل" = لا يقولون:"رأيت اليزيد" ولا"أتاني اليَحْيَى" (3) ولا"مررت باليشكر"، إلا __________ (1) انظر تفسير"كل " فيما سلف ص: 507، تعليق: 2، والمرجع هناك. (2) انظر تفسير"الصالح" فيما سلف من فهارس اللغة (صلح) . (3)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كذبًا"، ومن أخطأ قولا وأجهل فعلا ="ممن افترى على الله كذبًا"، يعني: ممن اختلق __________ (1) انظر تفسير"أم القرى" فيما سلف 1: 108، وانظر أيضًا الأثر رقم: 6589. (2) انظر تفسير"المحافظة على الصلوات" فيما سلف 5
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير"الأفك" فيما سلف 10: 485، 486. (2) انظر تفسير"الفلق" فيما سلف قريبًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير"فصل" فيما سلف ص: 561، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير"فقه"
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحكم قال، حدثنا خالد بن عبد الرحمن قال، حدثنا أبو عرفجة، عن عطية العوفي في قوله: __________ (1) انظر تفسير ((العبادة)) فيما سلف من فهارس اللغة (عبد) . (2) انظر تفسير ((وكيل)) فيما سلف 11: 434 تعليق: 1، راجع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يراد به، فزاد قولُهم ذلك إيمانًا، فكنى عن"القول"، وإنما جرى ذكره بفعلٍ. (4) * * * __________ (1) انظر تفسير ) = وتفسير ((الجزاء)) فيما سلف من فهارس اللغة (جزا) = وتفسير ((اقترف)) فيما سلف ص: 59، 60 (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لّ. * * * __________ (1) انظر تفسير ((الإيتاء)) فيما سلف من فهارس اللغة (أتى) . (2) في المطبوعة: ((لم يعطها)) ، وفي المخطوطة: ما أثبت، وهو صواب محض. (3) انظر تفسير ((الإصابة)) فيما سلف: 11: 170، تعليق 2