الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن عباس : ويحك # # # اقرأ مافوقها هذه للكفار # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال : ان الله اذا فرغ من القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبو نعيم في الحلية عن أبي جعفر محمد بن علي رضي الله عنه قال : ما من عبادة أفضل من أن يسأل وما يدفع القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : ثنى فيها القضاء والقصص
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ولو نزلت على القضاء ما أشرك به أحد # وأخرج الطبراني عن الأعمش قال : كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : كان تأويل رؤياه في عمرة القضاء # وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما !
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { يوم الفتح } قال الفتح القضاء < < السجدة : ( 27 ) أولم
تفسير القرآن العزيز
. | | ^ ( إن الحكم إلا لله ) ^ إن القضاء إلا لله صلى الله عليه وسلم ^ ( يقضي الحق ) ^ وتقرأ أيضاً ^ (
تفسير القرآن العزيز
| ملك مصر [ . . . ] القضاء إليه ! 2 < إلا أن يشاء الله > 2 !
تيسير الكريم الرحمن
والأسباب تنفع، إذا لم يعارضها القضاء والقدر، فإذا جاء القضاء والقدر، تلاشى كل سبب، وبطلت (1) كل وسيلة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قوله ) وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب ( أى أعلمنا وأخبرنا أو حكمنا وأتممنا وأصل القضاء الإحكام للشيء بالأرض أرض الشام وبيت المقدس وقيل أرض مصر واللام فى ) لتفسدن ( جواب قسم محذوف قال النيسابوري أو أجرى القضاء