جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، " {§فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ} [هود : 74] قَالَ: ذَهَبَ عَنْهُ الْخَوْفُ " وَقَوْلُهُ: {يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ} [هود: 74] يَقُولُ:
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَبِي، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " {§وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} [هود {إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} [هود: 119] قَالَ: أَهْلُ الْحَقِّ "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، " {§وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} [هود : 118] قَالَ: الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى {إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} [هود: 119] قَالَ: أَهْلُ الْقِبْلَةِ
الوسطية في القرآن الكريم
علا يقول لرسوله -صلى الله عليه وسلم- (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْا) [هود :112]، وفي سورة الشورى: (فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ) [فصلت: 30]، وفي سورة الجن: (وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا) [الجن: 16]، وفي سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حُذَيْفَةَ، قَالَ: ثَنَا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ} [هود {لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ} [هود: 5] قَالَ: مِنَ اللَّهِ إِنِ اسْتَطَاعُوا "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " {§مُسْتَقَرَّهَا} [هود : 6] حَيْثُ تَأْوِي، {وَمُسْتَوْدَعَهَا} [هود: 6] حَيْثُ تَمُوتُ "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عُلَيَّةَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ: " فِي قَوْلِهِ: {§وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} [هود : 42] قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّهُ ابْنُهُ، قَالَ اللَّهُ: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} [هود: 42] "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ: " {§وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} [هود : 118] قَالَ: الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسُ {إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} [هود: 119] قَالَ: هُمُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أخرجتهم من البيوت قال الله: (تَنزعُ النَّاسَ) من البيوت، (كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ) ، [سورة طيرًا سودًا، (4) فنقلتهم إلى البحر فألقتهم فيه، فذلك قوله: (فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ) [سورة الخَزَنة فغلبتهم، فلم يعلموا كم كان مكيالها، وذلك قوله: (فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ) ، [سورة القمر": 19، و"سورة الحاقة": 7. (3) هذا تفسير آية"سورة الحاقة": 7 ="كأنهم أعجاز نخل خاوية". (4) في المطبوعة : "أرسل إليهم"، والصواب من المخطوطة والتاريخ. (5) في المخطوطة: "قالت هود له"، وهو ظاهر الخطأ، صححه في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أخرجتهم من البيوت قال الله:( تَنزعُ النَّاسَ ) من البيوت،( كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ ) ، [ سورة سودًا، (4) فنقلتهم إلى البحر فألقتهم فيه، فذلك قوله:( فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ ) [ سورة "استمر عليهم العذاب" ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو مطابق لما في التاريخ. (2) هذا تفسير الآيات ، من"سورة القمر": 19 ، و"سورة الحاقة": 7. (3) هذا تفسير آية"سورة الحاقة": 7 ="كأنهم أعجاز نخل خاوية". (4) في المطبوعة : "أرسل إليهم" ، والصواب من المخطوطة والتاريخ. (5) في المخطوطة: "قالت هود له" ، وهو ظاهر الخطأ ، صححه