جامع البيان في تأويل آي القرآن

من القول، غرورًا لأهل دين الله وطاعته. (2) * * * __________ (1) انظر معاني القرآن للفراء 1: 253 = تفسير ((عند)) فيما سلف 2: 501/7: 490/8: 555. (2) انظر تفسير ((المكر)) فيما سلف قريبًا ص: 95 * * * وعند هذا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * * * __________ (1) في المطبوعة: ((من الذي يعقب دنياه)) ، والذي في المخطوطة هو الصواب. (2) انظر تفسير ((الفلاح)) فيما سلف 11: 296، تعليق: 5، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير ((الظلم)) فيما سلف من فهارس اللغة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

والرسل والكتب وغير ذلك (1) ="يجحدون"، يكذبون ولا يصدقون بشيء من ذلك. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير"الآية " فيما سلف من فهارس اللغة (أيي) . (2) انظر تفسير"الجحد" فيما سلف 11: 334.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الله إليهم (2) ="إنا لنراك"، يا هود"في سفاهة"، يعنون: في ضلالة عن الحق والصواب __________ (1) انظر تفسير"العمى " فيما سلف 11: 372، تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير الملأ" فيما سلف قريبًا ص: 499، تعليق: 3،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. __________ (1) انظر تفسير الطبع فيما سلف 12: 579، تعليق: 4، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير ((العهد))

جامع البيان في تأويل آي القرآن

((حريص على أن لا أقول بحق لا أقول)) ، وكلتاهما خطأ، والصواب من مجاز القرآن، فهو نص كلامه. (2) انظر تفسير ((البينة)) فيما سلف 10: 242، تعليق: 2، والمراجع هناك. (3) تفسير ((آية)) فيما سلف من فهارس اللغة (أيى

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأولادكم من فرعون، واحتسبتم ذلك، واستقمتم على السداد = أرضَ فرعون وقومه، بأن يهلكهم __________ (1) انظر تفسير ((القهر)) فيما سلف 11: 284، 408 (2) انظر تفسير ((فوق)) فيما سلف 11: 284، وفهارس اللغة ((فوق))

جامع البيان في تأويل آي القرآن

نجيح، عن مجاهد، نحوه. 15042 - حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، __________ (1) انظر تفسير ((الكشف)) فيما سلف 11: 354. (2) انظر تفسير ((الأجل)) فيما سلف 12: 405، تعليق: 2، والمرجع هناك.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الحسن يقول، فذكر نحوه. 15045 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن فرات __________ (1) انظر تفسير ((الاستضعاف)) فيما سلف 12: 542. (2) انظر تفسير ((البركة)) فيما سلف من فهارس اللغة (برك)

جامع البيان في تأويل آي القرآن

(1) (1) في المطبوعة: ((فلذلك أتت)) وفي المخطوطة: ((فلذلك أتيت)) ، وصواب ذلك ما أثبت. (2) (2) انظر تفسير ((الصعق)) فيما سلف 2: 83، 84 /: 359. (3) (3) انظر تفسير ((سبحان)) فيما سلف 12: 10، تعليق 1، والمراجع