الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الإمام أبو جعفر بن الزبير : لما أوضحت سورة سبأ أنه سبحانه مالك السماوات والأرض ، ومستحق الحمد في على تعريف عظيم ملكه ، فقد أعطي داود وسليمان عليهما السلام ما هو كالنقطة من البحار الزاخرة ، فلان الحديد 22 ] تعالى ربنا عن الظهير والشريك والند ، وتقدس ملكه عن أن تحصره العقول أو تحيط به الأفهام فتجردت سورة لتعريف العباد بعظيم ملكه سبحانه ، وتجردت هذه الأخرى للتعريف بالاختراع والخلق ، ويشهد لهذا استمرار آي سورة والأرض أن تزولا ولئن زالتا} فهذه عدة آيات معرفة بابتداء الخلق ، والاختراع أو مشيرة ولم يقع من ذلك في سورة
البحر المحيط في التفسير
وقرأ علي : لن يغني ، ___________ (1) سورة سبأ : 34/ 37. (2) سورة الأنفال : 8/ 28. (3) سورة الحديد : 57/ 20. (4) سورة الشعراء : 26/ 88. (5) سورة آل عمران : 3/ 14.
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
متشابه القرآن: التسبيح كلمة استأثر الله بها، فبدأ بالمصدر في بني إسرائيل؛ لأنه الأصل، ثم بالماضي في (الحديد
مفاتيح الغيب
متصل بما بعده لأنه قال في السورة التي تلي هذه سَبَّحَ للَّهِ مَا فِى السَّمَاوَاتِ ( الحديد 1 ) فكأنه
الإتقان في علوم القرآن
55 - الحديد 2011 { أن نبرأها } نخلقها 56 - الممتحنة 2012 { لا تجعلنا فتنة للذين كفروا } لا تسلطهم علينا
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
29 - ولا تمسك يدك عن الإنفاق فى الخير، وتجعلها كأنها مربوطة فى عنقك بِغِلٍّ من الحديد لا تقدر على مدها
جامع البيان في تأويل آي القرآن
جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ» : {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [الحديد