روح البيان ط إحياء التراث
أعظم الأسماء الإلهية لاشتمالهما على ما يشتمل عليه كل منها من المعاني والأوصاف والحقائق ، كما سبق في آية الكرسي.
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
وعن علي أنه قال: سمعت نبيكم على أعواد المنبر وهو يقول: «من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه
تفسير القرآن العظيم
آيَةٌ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ، لَا تُقْرَأُ فِي بَيْتٍ فِيهِ شَيْطَانٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْهُ: آيَةُ الكرسي الترمذي من حديث زائدة، وَلَفْظُهُ «لِكُلِّ شَيْءٍ سِنَامٌ، وَسِنَامُ الْقُرْآنِ سُورَةُ البقرة، وفيها آية
روح البيان
الربوبية ومرتبة الشمس الى مرتبة الالوهية وفى المراتب الكونية الآفاقية مرتبة القمر اشارة الى مرتبة الكرسي الروح ومرتبة الشمس اشارة الى مرتبة السر وغير ذلك من الإشارات القرآنية لِتَبْتَغُوا متعلق بقوله وجعلنا آية
روح البيان
يهابه ويحتشم منه وفى الأشباه استماع القرآن اثوب من تلاوته انتهى فما يفعل البعض فى هذا الزمان من إخفاء آية الكرسي فى بعض الجوامع والمجامع ليس على ما ينبغى وذلك لان فى القوم من هو أمي لا يحسن قراءة الآية المذكورة
روح البيان
التي تقرأ حين الفزع من الجن والانس لقرع قلوب المؤذين بذكر جلال الله والاستمداد من رحمته وحمايته مثل آية الكرسي ونحوها وفى الآية تخويف لاهل مكة من عاقبة تكذيبهم بالبعث والحشر فَأَمَّا ثَمُودُ وكانوا عربا منازلهم
مفاتيح الغيب
يحمى النهار ، وإذا نزل صلى ركعتين ودعا اللّه كثيرا السابع : إن قصده عدو أو سبع في ليل أو نهار ، فليقرأ آية الكرسي ، وشهد اللّه ، والإخلاص ، والمعوذتين ، ويقول : تحصنت باللّه العظيم ، واستعنت بالحي الذي لا يموت
تفسير مقاتل بن سليمان
{ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ } [آية: 63] { أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّارِعُونَ } [آية { لَوْ نَشَآءُ } إذا أدرك وبلغ { لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً } يعني هالكاً { فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ } [آية : 65] يعني تعجبون وقلتم { إِنَّا لَمُغْرَمُونَ } [آية: 66] يعني إنا لمولع بنا الغرم، ولقلتم بل حرمنا خيرها { بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ } [آية: 67].
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 438 والنساء المرسلات : ( 42 ) وفواكه مما يشتهون ) وفواكه مما يشتهون ) [ آية : 42 ] المرسلات : ( 43 ) كلوا واشربوا هنيئا . . . . . ) كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون ) [ آية : 43 ] من الحسنات في دار الدنيا ، ثم يا محمد المرسلات : ( 44 ) إنا كذلك نجزي . . . . . ) إنا كذلك نجزي المحسنين ) [ آية : 45 ] بالبعث المرسلات : ( 46 ) كلوا وتمتعوا قليلا . . . . . ) كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون ) [ آية : 47 ] قال : المرسلات : ( 48 ) وإذا قيل لهم . . . . . ) وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ) [ آية : 48 ]