الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ومعنى { ولى مُدْبِراً . . } [ القصص : 31 ] يعني : انصرف خائفاً ، { وَلَمْ يُعَقِّبْ . . } [ القصص : 31 ] لم يلتفت إلى الوراء ، فناداه ربه : { ياموسى أَقْبِلْ وَلاَ تَخَفْ . . . } [ القصص : 31 ] يعني : ارجع تخَفْ من شيء ، ثم يعطيه القضية التي يجب أن تصاحبه في كل تحركاته في دعوته { إِنَّكَ مِنَ الآمنين } [ القصص : 31 ] فلم يقل ارجع فسوف أؤمنك في هذا الموقف إنما { إِنَّكَ مِنَ الآمنين } [ القصص : 31 ] . { إِنَّا لَمُدْرَكُونَ } [ الشعراء : 61 ] استعاد موسى عليه السلام قضية { إِنَّكَ مِنَ الآمنين } [ القصص
الجامع لأحكام القرآن
قوله تعالى: نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرءان وإن كنت من قبله لمن الغافلين (3) قوله (أحسن القصص) بمعنى المصدر، والتقدير: قصصنا أحسن القصص. وأصل القصص تتبع الشئ، ومنه قول تعالى: " وقالت لأخته قصيه " (3) [ القصص: 11 ] أي تتبعي أثره، فالقاص يتبع والحسن يعود إلى القصص لا إلى القصة. يقال: فلان حسن الاقتصاص للحديث أي جيد السياقة له. وقيل: القصص ليس مصدرا، بل هو في معنى الاسم، كما يقال: الله رجاؤنا، أي مرجونا فالمعنى على هذا: نحن نخبرك
معجم كلمات القرآن الكريم
* ءَامُرُهُ:- يوسف/32 * ءَامِن:- الأحقاف/17 * ءَامِنًا:- البقرة/126 آل عمران/97 إبراهيم/35 القصص/57 العنكبوت - المائدة/2 * ءَانٍ:- الرحمن/44 * ءَانَاءَ:- آل عمران/113 الزمر/9 * ءَانَاءِي:- طه/130 * ءَانَسَ:- القصص /29 * ءَانَسْتُ:- طه/10 النمل/7 القصص/29 * ءَانَسْتُم:- النساء/6 * ءَانِفًا:- محمد/16 * ءَانِيَةٍ:- الغاشية * ءَايَاتُ:- البقرة/252 آل عمران/101 /108 يونس/1 يوسف/1 الرعد/1 الحجر/1 مريم/58 الشعراء/2 النمل/1 القصص فصلت/3 /44 * ءَايَاتِ:- البقرة/231 آل عمران/113 النساء/140 الأنعام/4 /158 /158 الأعراف/26 الكهف/17 القصص
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: {§وَجَاءَ رَجُلٌ} [القصص : 20] «مِنْ شِيعَةِ مُوسَى» {مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ} [القصص: 20]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، " {§وَجَعَلَ -[151]- أَهْلَهَا شِيَعًا} [القصص وَجَلَّ: {يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ، وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ، إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، " {§وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ -[156]- مُوسَى} [القصص أَرْضِعِي مُوسَى {فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ، وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَوْلَهُ " {§إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ} [القصص : 29] قَالَ: أَصْلُ الشَّجَرَةِ فِي طَرْفِهَا النَّارُ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ {أَوْ جَذْوَةٍ} [القصص: 29]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {بِآيَاتِنَا} [البقرة: 39] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا} [القصص : 35] فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ {بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ} [القصص: 35] فَالْبَاءُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، " {§وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا} [القصص {وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا} [القصص: 77] : تَعْمَلُ فِيهَا بِطَاعَةِ اللَّهِ "
تفسير السمرقندي
560 مقاتل يعني بالكلمة التي ذكرها في سورة القصص " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة الورثين " القصص 5 وقال الكلبي " وتمت كلمة ربك " يعني نعمة ربك " الحسنى " يعني أنهم يجزون الحسنى والكروم وقرأ ابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر " يعرشون " بضم الراء وقرأ الباقون بالكسر ومعناهما واحد سورة