غاية المريد في علم التجويد

دُمْ طيِّبًا زِدْ في تُقًى ضَعْ ظَالِما __________ 1 سورة البقرة: 22. 2 سورة آل عمران: 97. 3 سورة الأنعام : 99. 4 سورة الأنبياء: 63. 5 سورة البقرة: 172. 6 سورة الإنسان: 21. 7 سورة الدُّخَان: 3. 8 سورة الشمس: 9. 9 سورة الكهف: 40. 10 سورة النساء: 71. 11 سورة يُوسُف: 38. 12 سورة مريم: 27. 13 سورة المائدة: 91. 14 سورة آل عمران: 120. 15 سورة النَّحل: 14. 16 سورة الواقعة: 29. 17 سورة الغاشية: 6. 18 سورة المؤمنون : 106. 19 سورة النمل: 14. 20 سورة الكهف: 87. 21 سورة سبأ: 18.

اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب

الباب الثاني تفسير سورة الفاتحة معناها، وأحكامها وفيه فصلان: الفصل الأول: تفسير سورة الفاتحة، وبيان ما

الأساس في التفسير

وتذكرنا أن هذا النص تأسيس لموضوع الآية اللاحقة من سورة البقرة الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ ثم تأملنا معاني سورة الرعد، فإننا نجد أن المقطع الأول من سورة الرعد تأسيس لمعاني المقطعين اللاحقين بما يفصل آيتي سورة البقرة، إذ سورة الرعد كلها تعريف على الله وأفعاله، وعرض لأقوال الكافرين ومواقفهم، ورد من الآيتين اللتين تشكلان محور سورة الرعد من سورة البقرة، لكنه تفصيل على طريقة القرآن المعجزة في التفصيل ، ولنر المقطع الثاني في سورة الرعد، وسنجد فيه تفصيلا واضحا لمحور السورة من سورة البقرة: ***

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

البقرة، فيها آية سيدة آي القرآن، لا تقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج، آية الكرسي". ب- عن ابن مسعود مرفوعًا: "إن لكل شيء سنامًا، وسنام القرآن سورة البقرة، وإنَّ الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة". ورواه موقوفًا: الدارمي في "مسنده" (3420) كتاب فضائل القرآن، باب في فضل سورة البقرة، والطبراني في "المعجم جـ- عن معقل بن يسار مرفوعًا: "البقرة سنام القرآن وذروته".

تفسير الإمام ابن أبي العز

سورة البقرة __________ (1) شرح العقيدة الطحاوية، ص (800). يعني تفسير الآية بما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر تفسيره (1/23).

نقد الصحابة والتابعين للتفسير

. ¬_________ (¬1) سورة البقرة آية (102). (¬2) جامع البيان (2/ 337). (¬3) انظر تفسير التابعين (1/ 592)

معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

بشري: (مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) " 97/البقرة ". 4 - ويقال: (انظر تفسير الآية 16/من سورة المعارج) (نزاعة للشوي) 7 - والبشر: الخلق يقع علي الذكر والأنثى والواحد والاثنين

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

ج 2 ، ص : 3 الجزء الثاني بسم اللّه الرّحمن الرّحيم [سورة البقرة (2) : الآيات 142 الى 143] سَيَقُولُ السُّفَهاءُ هَدَى اللَّهُ وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ (143) تفسير

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

قال الزمخشري : وعنه عليه الصلاة والسلام : " من قرأ الآيتين من سورة البقرة في كل ليلة كفتاه " . أ هـ {تفسير ابن عرفة حـ 2 صـ 812 ـ 821}.

جامع لطائف التفسير

قال الزمخشري : وعنه عليه الصلاة والسلام : " من قرأ الآيتين من سورة البقرة في كل ليلة كفتاه ". أ هـ {تفسير ابن عرفة صـ 371 ـ 374}.