جامع البيان في تأويل آي القرآن
يحاربوك، (2) ولا يظاهروا عليك محاربًا لك، كقريظة ونظرائهم ممن كان بينك وبينهم عهد __________ (1) انظر تفسير " الداية " فيما سلف 3 : 274 ، 275 11 : 344 13 : 459 . (2) انظر تفسير " العهد " فيما سلف 13 : 72 ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
دافعوك وحاربوك " ، وفي المخطوطة : " كلما عاهدوا دافعوك وحاربوك " ، وكأن الصواب ما أثبت . (2) انظر تفسير " النقض " فيما سلف 9 : 363 10 : 125 . (3) انظر تفسير " ثقف " فيما سلف 3 : 564 7 : 110 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عاقده عليه، ومن المضمر ذلك منكم في قلبه، والمنطوي على خلافه لصاحبه. (4) * * * __________ (1) انظر تفسير المطبوعة : " ويشرط كل فريق . . . " ، وفي المخطوطة : " ويشترط . . . " ، والصواب بينهما ما أثبت . (4) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير " الإذهاب " فيما سلف 12 : 126 تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير " الإطفاء " فيما سلف 10 : 458 . (2) انظر تفسير " الهدى " فيما سلف من فهارس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير " كافة " فيما سلف 4 : 257 ، 258 ، وانظر معاني القرآن للفراء 1 : 436 . (2) انظر تفسير " مع " فيما سلف 13 : 576 تعليق : 2 ، والمراجع هناك .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
1) =(هو مولانا)، يقول: هو ناصرنا على أعدائه (2) =(وعلى الله فليتوكل المؤمنون)، __________ (1) انظر تفسير "كتب" فيما سلف من فهارس اللغة (كتب). (2) انظر تفسير "المولى" فيما سلف من فهارس اللغة (ولى).
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فاستظهرت أن السياق هو ذكر لفظ الآية ، ثم تفسير " ذلك " بقوله : " هذه الأشياء . . . " ، فأثبتها كذلك ، 446. (2) في المطبوعة والمخطوطة : " الهوان في السفر " ، وهو لا معنى له ، والصواب ما أثبت . (3) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
للإيمان به وبرسوله، (3) __________ (1) في المطبوعة والمخطوطة : " وصف صفاتهم " ، وما أثبت أبين . (2) انظر تفسير "الاستغفار" و "المغفرة" فيما سلف من فهارس اللغة (غفر). (3) انظر تفسير "الهدى" فيما سلف من فهارس اللغة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مجاهد:(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون)، قال: هذا وعيدٌ. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير " عالم الغيب والشهادة " فيما سلف من فهارس اللغة ( غيب ) ، ( شهد ) . (2) انظر تفسير " النبأ " فيما سلف