جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:( فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ) قال: ورق من قال: عني به قشر الحبّ: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن وقال آخرون في ذلك بما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي سنان، عن حبيب بن أبي ثابت:( كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ آخر تفسير سورة الفيل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) قال: ورق من قال: عني به قشر الحبّ: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن وقال آخرون في ذلك بما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي سنان، عن حبيب بن أبي ثابت: (كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ آخر تفسير سورة الفيل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
موسى بن طلحه بن عبيد الله عن أبيه عن جده طلحه بن عبيد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير وَأخرَج ابن مردويه من طريق سفيان الثوري عن عبد الله بن عبيد الله بن موهب أنه سمع طلحة قال سئل رسول الله وأخرج ابن ابي حاتم عن ميمون بن مهران ، أنه سئل عن {سبحان الله} فقال : اسم يعظم الله به ويحاشى عن السوء وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر عن ابن عباس أن ابن الكواء سأل عليا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
موسى بن طلحه بن عبيد الله عن أبيه عن جده طلحه بن عبيد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير قال : هو تنزيه الله من كل سوء وأخرج ابن مردويه من طريق سفيان الثوري عن عبد الله بن عبيد الله بن موهب قال : تنزيه الله عن كل سوء # وأخرج ابن ابي حاتم عن ميمون بن مهران # أنه سئل عن ! < سبحان الله > ! فقال : اسم يعظم الله به ويحاشى عن السوء # وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس أن ابن الكواء سأل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
10999- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"ولا يجرمنكم شنآن قوم أن تعتدوا"، قال: ولا على أن تتجاوزوا ما حدَّ الله لكم في دينكم، وفرض لكم في أنفسكم وفي غيركم. (3) __________ (1) انظر تفسير"البر " فيما سلف 2: 8/3: 336-338، 556/4: 425/6: 587. (2) انظر تفسير"التقوى" فيما سلف من فهارس اللغة، مادة ( وقى) . (3) انظر تفسير"الإثم" و"العدوان" فيما سلف من فهارس اللغة (أثم) (عدا) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنواعٌ من النبات، مختلطٌ بعضها ببعض، كما:- 17598- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس قوله: (إنما مَثَل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به حسنها وبهاؤها (2) = (وازينت) ، يقول: وتزينت (3) = (وظن أهلها) ، يعني: أهل الأرض __________ (1) انظر تفسير " الأنعام " فيما سلف 13: 280، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الزخرف " فيما سلف 12: 55، 56 . (3) انظر تفسير " الزينة " فيما سلف ص: 37، تعليق: 1، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عنة ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 17926- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. * * * وقال قتادة: معناه: بُيِّنَتْ، ، يبشركم بالجزيل من الثواب على طاعته وإخلاص العبادة والألُوهَةِ له. (3) * * * __________ (1) انظر تفسير " حكيم " و " خبير " فيما سلف من فهارس اللغة (حكم) ، (خبر) . (2) انظر تفسير " من لدن " فيما سلف 6: 362 . (3) انظر تفسير " النذير " فيما سلف ص: 215، تعليق: 2، والمراجع هناك. = وتفسير " البشير " فيما سلف من
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * 19294 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: (فيسقي ربه خمرًا) ، قال: سيده قال، حدثنا سفيان، عن عمارة، عن إبراهيم، عن عبد الله قال: قال اللذان دخلا السجن __________ (1) انظر تفسير " الرب" فيما سلف ص: 32، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير" قضى" فيما سلف 15: 151، تعليق: 1، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير" الاستفتاء" فيما سلف 9: 253، 430.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 14126- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (فإن كذبوك) ، اليهود. 14127- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح قوله: (فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يردّ بأسه عن القوم المجرمين) . * * * __________ (1) انظر تفسير ((واسع)) فيما سلف 11: 489، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير ((البأس)) فيما سلف 11: 357، تعليق : 1، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير ((المجرم)) فيما سلف ص: 93.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: كانوا في أول النهار سحرة، وفى آخر النهار شهداء. 14958 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن إسرائيل كانوا في أوّل النهار سحرة، وآخره شهداء. 14960 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن الأرض"، يقول: كي يفسدوا خدمك وعبيدك عليك في أرضك من مصر (3) = (ويذرك وآلهتك) ، __________ (1) انظر تفسير ((الملأ)) فيما سلف ص 18، تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير ((يذر)) فيما سلف 12: 136، تعليق: 3، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير ((الفساد في الأرض)) فيما سلف ص: 13، تعلق: 1، والمراجع هناك.