الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إبراهيم ثم إسرائيل وهو يعقوب بن إسحاق ثم يوسف بن يعقوب ثم شعيب بن بوبب ابن عنقاء بن مدين بن إبراهيم ثم هود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مبلغ حده قال : أول حدوده عريش مصر والحد الآخر طرف التنية والحد الآخر الفرات والحد الآخر جعل فيه قبر هود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إبراهيم ثم إسرائيل وهو يعقوب بن إسحاق ثم يوسف بن يعقوب ثم شعيب بن بوبب ابن عنقاء بن مدين بن إبراهيم ثم هود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فاطر الآية 45 # ( وما من دابة في الأرض إلا على رزقها ) ( هود الآية 6 ) قال : هذا يدخل في هذا # $ الآية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سعد عن الكلبي قال : أول نبي بعث إدريس ثم نوح ثم إبراهيم ثم إسماعيل وإسحق ثم يعقوب ثم يوسف ثم لوط ثم هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لَيَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ، إِذْ قَالَ {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَلَّيْتُ دَعَانِي، فَقَرَأَ عَلَيَّ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَمَلٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ نَزَلَتْ بِهِ مِنَ اللَّهِ، {فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} [هود
تفسير عبد الرزاق
عَقَرُوهَا , فَقَالَ لَهُمْ: {تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَاسْتِيقَانِ أَنْفُسِهِمْ بِأَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، فَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: {لَقَدْ عَلِمْتَ} [هود