جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [سورة منهم، حتى وجدتها مع رَجل آخر يدعى خُزيمة أيضًا، فأثبتها في آخر "براءة"، ولو تمَتْ ثلاثَ آيات لجعلتها سورة عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت، وقصة حذيفة مع عثمان عن أنس ابن مالك، وقصة فقد زيد بن ثابت الآية من سورة وقد رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري، فأدرج قصة آية سورة الأحزاب في رواية عبيد بن السباق"، ثم الثلاث بطولها: قصة زيد مع أبي بكر وعمر، ثم قصة حذيفة مع عثمان أيضًا، ثم قصة فقد زيد بن ثابت الآية من سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ } [سورة منهم، حتى وجدتها مع رَجل آخر يدعى خُزيمة أيضًا، فأثبتها في آخر "براءة"، ولو تمَتْ ثلاثَ آيات لجعلتها سورة عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت، وقصة حذيفة مع عثمان عن أنس ابن مالك، وقصة فقد زيد بن ثابت الآية من سورة وقد رواه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري، فأدرج قصة آية سورة الأحزاب في رواية عبيد بن السباق"، ثم الثلاث بطولها: قصة زيد مع أبي بكر وعمر، ثم قصة حذيفة مع عثمان أيضًا، ثم قصة فقد زيد بن ثابت الآية من سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن أنس قال : قال رسول الله A : « من قرأ آخر سورة الحشر ثم مات من يومه وليلته كفر عنه السني في عمل يوم وليلة وابن مردويه عن أنس « أن رسول الله A أمر رجلاً إذا أوى إلى فراشه أن يقرأ آخر سورة به إليه الرحمن ، قال : يا براء إذا أردت أن تدعو الله باسمه الأعظم فاقرأ من أول الحديد عشر آيات وآخر سورة وأخرج ابن مردويه عن أبي أمامة قال : قال رسول الله A : « من تعوذ بالله من الشيطان ثلاث مرات ثم قرأ آخر سورة « من قال حين يصبح عشر مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، ثم قرأ الثلاث آيات من آخر سورة
تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة المسد وهي مكية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة المسد (111) : الآيات 1 الى 5] مِنْ بَنِي الدِّيلِ وكان جاهليا فأسلم قال: رأيت __________ (1) المسند 3/ 343. (2) كتاب التفسير، تفسير سورة 111، باب 1، 2، 3. (3) أخرجه البخاري في الجنائز باب 98، وتفسير سورة 26، باب 2، وتفسير سورة 34، باب 2.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وابن مردويه وابن عساكر عن أبي هريرة ( أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقرأ عشر آيات من آخر سورة الله عليه وسلم ) وأخرج الدارمى عن عثمان بن عفان قال ( من قرأ آخر آل عمران في ليلة كتب له قيام ليلة ) سورة النساء سورة النساء مدنية إلا آية واحدة هي مدنية كلها قال القرطبي إلا آية واحدة نزلت بمكة عام الفتح في وقال النحاس هذه الآية مكية قال القرطبي والصحيح الأول فإن في صحيح البخاري عن عائشة انها قالت ما نزل سورة النساء وقد ورد في فضل هذه السورة ما أخرجه الحاكم في مستدركه عن عبدالله بن مسعود قال إن في سورة النساء
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وأبو الشيخ عنه فى قوله ) هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ( يقول هذا يوم ينفع الموحدين توحيدهم S6 تفسير سورة الأنعام حول السورة قال الثعلبي سورة الأنعام مكية إلا ست آيات نزلت بالمدينة وهي ) وما قدروا الله حق قدره نزلت في ثابت بن قيس بن شماس وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال أنزلت سورة وحولها سبعون ألف ملك يجأرون حولها بالتسبيح وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال نزلت سورة الأنعام يشيعها سبعون ألفا من الملائكة وأخرج ابن مردويه عن أسماء قال نزلت سورة الأنعام على النبي ( صلى الله عليه وسلم
تفسير القرآن العظيم
[سورة طه (20) : الآيات 115 الى 122] وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ الْكَلَامُ عَلَى هَذِهِ الْقِصَّةِ فِي سُورَةِ البقرة وفي الأعراف وفي الحجر والكهف «4» ، وسيأتي في آخر سورة الترمذي في الدعوات باب 128 وابن ماجة في المقدمة باب 23، والدعاء باب 2. (4) انظر تفسير الآيات 30- 38 من سورة البقرة، والآيات 11- 24 من سورة الأعراف، والآيات 28- 40 من سورة الحجر، والآيات 61- 65 من سورة الإسراء والآية 50 من سورة الكهف.
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عِمْرَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ: {§الرَّبَّانِيُّونَ} [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة الأحقاف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة الأحقاف