تفسير ابن أبي حاتم

13114، 13115، 13116) والمنحة (1527، 1528) وتمهيد (9/ 97) وابن عدي (2/ 865) . 2197: 11959: العير: 1: تفسير . : 11961: ثمان ليال: 2: المصدر السابق. : 11964: الكوفة: 3: المصدر السابق. 2198: 11966: تسفهون: 1: تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

آيات لمن كان واعيا. 2222: 12132: وأعظم: 1: في «الأصل» «عظام» وصححت في الحاشية. 2224: 12145: أحد: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 501) . : 12147: ربه: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: يقول

تفسير ابن أبي حاتم

. : 12298: النعم: 8: المصدر السابق: (5/ 48- 51) . 2251: 12298: الظالمون: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه عليهم عدا. : 12299: إليهم: 2: المنثور: (5/ 49) . : 12300: رؤوسهم: 3: قال ابن عباس ومجاهد وغير واحد في تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

. : 12411: الضالون: 7: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: المكذبون الذاهبون عن طريق الصواب. يعنى أنه استبعد الولد لكبر سنه لا أنه قنط من رحمة الله تعالى. 2269: 12416: تؤمرون: 1: قال ابن كثير في تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

. : 12496: بالليل: 11: تفسير القرطبي: (6/ 3707) . 2280: 12497: عنه: 1: المنثور: (5/ 118) . : 12498: بلى الجنة: 1: المنثور: (5/ 120) . : 12504: الأولين: 2: المصدر السابق. : 12505: علم: 3: قال ابن كثير في تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

. : 12517: يتوكلون: 5: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي صبروا على الأذى من قومهم متوكلين على الله العاقبة في الدنيا والآخرة. 2284: 12518: يعلمون: 1: المنثور: (5/ 129) . : 12519: غرف: 2: قال القرطبي في تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

. : 12646: ذلك: 6: تفسير ابن كثير: (2/ 584) . 2301: 12648: يعمل: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 585) . : 12649

تفسير ابن أبي حاتم

الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 13184: البصير: 5: قال ابن كثير في تفسير وقيل: قضينا أوحينا ولذلك قال: «إلى بنى إسرائيل» . 2318: 13191: الآخرة: 1: انظر، تفسير القرطبي: (6/ 3831

تفسير ابن أبي حاتم

. : 12947: المغرب: 6: تفسير ابن كثير: (3/ 102) . 2384: 12948: الرجل: 1: المنثور: (5/ 451) . : 12949: 12952: تجب: 4: المصدر السابق: (5/ 454) . 2385: 12953: تقع: 1: المنثور: (5/ 453) . : 12954: حرمد: 2: تفسير

تفسير ابن أبي حاتم

. : 12982: يظهروه: 6: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: ما استطاع يأجوج ومأجوج أن يعلوه ويصعدوا فيه السابق. : 12991: بعض: 3: المصدر السابق. : 12992: لركبتيه: 4: المنثور: (5/ 463) . : 12993: بعض: 5: تفسير