التفسير من سنن سعيد بن منصور
بشر ، عن سعيد بن جبير ، أنه « كان يقرأ صواع الملك (1) قال : إناؤه الذي كان يشرب فيه » __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجزي المتصدقين (1) __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
يستجيبوا له لو أن لهم (1) إلى قوله تعالى أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس المهاد __________ (1) سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
من هذه السورة وما روى أن هذه الآيات المذكورة هنا هي الناسخة لوجوب قيام الليل فارجع إليه ع74 تفسير سورة آية وهي مكية بلا خلاف حول السورة وأخرج أبن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال نزلت سورة المدثر بمكة واخرج أبن مردويه عن ابن الزبير مثله وسيأتي أن اول هذه السورة أول ما نزل من القرآن سورة المدثر
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول كان مما من الله تبارك وتعالى به على نبيه أنه قال وأعطيتك خواتم سورة البقرة وهي من كنوز عرشي عبد الرزاق قال نا معمر عن عاصم بن بهدلة عن علقمة بن قيس قال من قرأ خواتم سورة منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله من قرأ بالآيتين من آخر سورة
معالم التنزيل
نِ. __________ (1) أخرج النحاس عن ابن عباس -رضي الله عنهما- نزلت سورة الرحمن بمكة، وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير -رضي الله عنه- قال: أنزل بمكة سورة الرحمن، وأخرج بن مردويه عن عائشة -رضي الله عنهما - قالت: نزلت سورة الرحمن بمكة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سَرّني بها"، بمعنى: أخبرني خبرًا فرحت به، كما قال جل ثناؤه: (وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ) [سورة وقضاؤُه"، يعنى به: هذا عن قدر الله وقضائه حدث، وكما قال جل ثناؤه: (وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا) [سورة النساء: 47 سورة الأحزاب: 37] ، يعني به: ما أمر الله به، وهو المأمور [به] الذي كان عن أمر الله عز وجل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فصارت"هم" الأولى كالملغاة، وصار الاعتماد على الثانية، كما قيل: (وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) [سورة النمل: 2/ سورة لقمان: 4] ، وكما قيل: (أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ) [سورة المؤمنون: 35] * * * __________ (1) انظر تفسير" الملة" فيما سلف 12: 561،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
البصرة: إذا قرئ ذلك بالتاء، فذلك على"الأعناب" كما ذكّر الأنعام (1) في قوله: (مِمَّا فِي بُطُونِهِ) [سورة النحل: 66] وأنث بعدُ فقال: (وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ) ، [سورة المؤمنون:22/ سورة غافر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكذلك قوله: (وَإِنَّهُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) [سورة النمل:30] ، كأنه قال: بالله الرحمن قال: وقوله: (عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ) [سورة الزمر:56] ، في ذات الله، كأنه عندَنا قيل: في قال: وكذلك قوله: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) [سورة الشورى:11] ، إنما المعنى: ليس كشيء، وليس مثله شيء،