الجامع لأحكام القرآن
وبعث أبرهة حناطة الحميري إلى مكة، وقال له: سل عن سيد هذا البلد وشريفهم، ثم قل له: إن الملك يقول: إني فلما دخل حناطة مكة، سأل عن سيد قريش وشريفها؛ فقيل له: عبدالمطلب بن هاشم؛ فجاءه فقال له ما أمره به أبرهة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
كقول الشاعر : أرى مرّ السنين أخذن مني كما أخذ السرار من الهلال ولم يقل أخذت وقال الآخر : إذا مات منهم سيد قام سيد فدانت له أهل القرى والكنائس ) بعض السيّارة ( بعض مارّي الطريق من المسافرين فيذهب به إلى ناحية
الجامع لأحكام القرآن
اختلف العلماء في تأويل هذا المعنى، فقال قوم: إن هذا كان قبل أن يوحى إليه بالتفضيل، وقبل أن يعلم أنه سيد وقال ابن قتيبة: إنما أراد بقوله: " أنا سيد ولد آدم " يوم القيامة، لانه الشافع يومئذ وله لواء الحمد والحوض
الجامع لأحكام القرآن
إن عبد المطلب سيد قريش، وصاحب عين مكة، ويطعم الناس بالسهل، والوحوش في رءوس الجبال، وقد أصاب له الملك فكلم أنيس أبرهة، فقال له: أيها الملك، هذا سيد قريش ببابك، يستأذن عليك، وهو صاحب عين مكة، يطعم الناس بالسهل
إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات
وأصل الطير مصدر طار يطير طيرا مثل باع يبيع بيعا، ثم سمى الجنس بالمصدر، ويجوز أن يكون أصله طيرا مثل سيد ، ثم خففت كما خفف سيد، ويجوز أن يكن جمعا مثل تاجر وتجر، والطير واقع على الجنس والواحد طائر (فصرهن) يقرأ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال عبد الله بن أبي : انظروا كيف أرد هؤلاء السفهاء عنكم فذهب فأخذ بيد أبي بكر فقال : مرحبا بالصديق سيد الباذل نفسه وماله لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثم أخذ بيد علي وقال : مرحبا بابن عم رسول الله وختنه سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الذي لا يأتي النساء وأخرج أحمد في الزهد عن وهب بن منبه قال : نادى مناد من السماء إن يحيى بن زكريا سيد من ولدت النساء وإن جورجيس سيد الشهداء وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد في الزهد عن سعيد بن جبير قال : السيد
تفسير الشعراوي
بل هو في الحسب والنسب معروف، جده عبد المطلب سيد البطحاء ولا يوجد واحد من أهله تافها. تجعل الناس لا تجهد نفسها في أن تتحرى عنه أصادق هو أم غير صادق؟ إذن فهو مِنّة، ولذلك حينما بعث الله سيد
التفسير والمفسرون
أول مَن كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة، وقد أثنى عليه عمر رضى الله عنه فقال: "أُبَىّ سيد كثيرة، والأكثر على أنه مات فى خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه. * * *مبلغه من العلم: كان أُبَىّ بن كعب سيد
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
كما أخذ السرار من الهلال ومنه قول الآخر: [الطويل] إذا مات منهم سيد قام سيد ...