فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 224 """""" ع62 تفسير سورة الجمعة هي إحدى عشرة آية حول السورة وهي مدنية قال القرطبي في قول الجميع واخرج أبن الضريس والنحاس وأبن مردويه والبيهقي في الدلائل عن أبن عباس قال نزلت سورة الجمعة الزبير مثله واخرج مسلم وأهل السنن عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وإله وسلم يقرأ في الجمعة سورة المغرب ليلة الجمعة قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد وكان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة ليلة الجمعة سورة الجمعة والمنافقون سورة الجمعة ( 1 8 الجمعة : ( 1 ) يسبح لله ما . . . . .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أخرجتهم من البيوت قال الله: (تَنزعُ النَّاسَ) من البيوت، (كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ) ، [سورة طيرًا سودًا، (4) فنقلتهم إلى البحر فألقتهم فيه، فذلك قوله: (فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ) [سورة الخَزَنة فغلبتهم، فلم يعلموا كم كان مكيالها، وذلك قوله: (فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ) ، [سورة المطبوعة: "استمر عليهم العذاب"، وأثبت ما في المخطوطة، وهو مطابق لما في التاريخ. (2) هذا تفسير الآيات، من"سورة القمر": 19، و"سورة الحاقة": 7. (3) هذا تفسير آية"سورة الحاقة": 7 ="كأنهم أعجاز نخل خاوية". (4) في المطبوعة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أخرجتهم من البيوت قال الله:( تَنزعُ النَّاسَ ) من البيوت،( كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ ) ، [ سورة سودًا، (4) فنقلتهم إلى البحر فألقتهم فيه، فذلك قوله:( فَأَصْبَحُوا لا يُرَى إِلا مَسَاكِنُهُمْ ) [ سورة الخَزَنة فغلبتهم، فلم يعلموا كم كان مكيالها، وذلك قوله:( فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ )، [ سورة "استمر عليهم العذاب" ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو مطابق لما في التاريخ. (2) هذا تفسير الآيات ، من"سورة القمر": 19 ، و"سورة الحاقة": 7. (3) هذا تفسير آية"سورة الحاقة": 7 ="كأنهم أعجاز نخل خاوية". (4) في المطبوعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم 53 سورة النجم مكية وآياتها ثنتان وستون مقدمة سورة النجم أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة النجم بمكة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن مردويه عن ابن مسعود قال : أول سورة نزلت فيها سجدة والنجم فسجد رسول الله تراب فسجد عليه فرأيته بعد ذلك قتل كافرا وهو أمية بن خلف وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : أول سورة الله عليه و سلم يقرؤها والنجم وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد في سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يوم الريح ويوم الجمعة فقال : لا ولكن الشاهد محمد صلى الله عليه و سلم ثم قرأ إنا أرسلنا شاهدا ومبشرا سورة الأحزاب آية 45 وجئنا بك شهيدا على هؤلاء سورة النحل آية 89 والمشهود يوم القيامة ثم قرأ ذلك يوم مجموع له الناس سورة هود الآية 103 وذلك يوم مشهود سورة هود الآية 103 وأخرج الطبراني في الأوسط وعبد بن حميد الموعود يوم القيامة وشاهد ومشهود قال : الشاهد محمد والمشهود يوم القيامة وتلا ذلك يوم مجموع له الناس سورة هود الآية 103 وذلك يوم مشهود سورة هود الآية 103 وأخرج ابن جرير من طريق علي عن ابن عباس قال : الشاهد
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وبيانه قوله تعالى (وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم) سورة الإسراء آية: 44. قوله تعالى (والطير صافّات) انظر سورة الملك آية (19) لبيان صف أجنحة الطير. قوله تعالى (فترى الودق) أي المطر كما سيأتي في سورة الروم آية (48) . وانظر سورة البقرة آية (20) قوله تعالى: (يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قوله تعالى (لقد أنزلنا آيات مبينات والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم) انظر سورة الفاتحة لبيان الصراط
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة لقمان قوله تعالى (الم (1)) انظر سورة البقرة آية (1) . قوله تعالى (تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ) انظر سورة آل عمران آية (58) . قوله تعالى (هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ) انظر سورة الإسراء آية (9) ، وانظر سورة النمل آية (2) . بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) انظر سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 27 """""" S2 سورة البقرة حول السورة قال القرطبي في تفسير سورة البقرة مدنية نزلت في مدد شتى وقيل هي أول سورة نزلت بالمدينة إلا قوله تعالى ) واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ( فإنها آخر آية النحاس في الناسخ والمنسوخ وابن مردويه والبيهقي في دلائل النبوة من طرق عن ابن عباس قال نزلت بالمدينة سورة أنزلت بالمدينة سورة البقرة فضلها وقد ورد في فضلها أحاديث منها ما أخرجه مسلم والترمذي وأحمد والبخاري رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( يؤتى بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمهم سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا أبو معاوية وأبو خالد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: الكبائر، من أول"سورة قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق قال: سئل عبد الله عن الكبائر، قال: ما بين فاتحة"سورة حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن حماد عن إبراهيم، عن ابن مسعود قال: الكبائر، ما بين فاتحة"سورة يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله أنه قال: الكبائر، من أول"سورة العسقلاني قال، حدثنا شعبة، عن عاصم بن أبي النجود، عن زرّ بن حبيش، عن ابن مسعود قال: الكبائر، من أول"سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا أبو معاوية وأبو خالد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: الكبائر، من أول"سورة قال، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق قال: سئل عبد الله عن الكبائر، قال: ما بين فاتحة"سورة حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن حماد عن إبراهيم، عن ابن مسعود قال: الكبائر، ما بين فاتحة"سورة يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، عن عبد الله أنه قال: الكبائر، من أول"سورة العسقلاني قال، حدثنا شعبة، عن عاصم بن أبي النجود، عن زرّ بن حبيش، عن ابن مسعود قال: الكبائر، من أول"سورة