البحث

عبد الله بلقاسم

﴿الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ ﴾.. وعدهم بالاستخلاف لصحة نواياهم بإقامة شرع الله لا بتخيير الناس في تطبيق شرعه.

عبد الله بلقاسم

﴿ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾.. حين تروعنا المنامات نرتاح حين نستيقظ.. لكن النبي يستيقظ ليجد الحقيقة أعظم ابتلاء.

عبد الله بن عباس

﴿ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ أما إنه ليس بالذي ترون , ولكنه سيما الإسلام وسحنته وسمته وخشوعه . إنه شيء لا يمكن وصفه .

الشعراوي

{خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} ﴿١٠٨﴾ لا يريدون التحول عن الجنة، لأنهم لا يتصورون نعيماً أعظم من نعيمهم .(في المطبوع 15/9009)

الشعراوي

(فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ) يدل على جواز الاستكبار بالحق ،وهو الذي يحكم بين الناس ،ويردعهم عن الظلم، ويردهم إلى الصواب .(في المطبوع 22/13523)

الشعراوي

(إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ) تحتمل معنيين: 1-أي لقرابتي فيكم فلا تؤذوني . 2- أو لا تؤذوا قرابتي .(في المطبوع 22/13763-13764)

عبد الله بلقاسم

فى الأزمات (مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) لم يتعلق أيوب بشيء من عمله ولا صبره لكن تعلق بإيمانه العميق أن ربه -أرحم الراحمين-

أدهم شرقاوي

فى الحياة عدل بوصلة قلبك باتجاه ربك ثم سِر إليه ولو حبوا على ركبتيك ستصل (فأينما تولوا فثم وجه الله)

عبد الله بلقاسم

(قالوا أنى يكون له الملكُ علينا) لقد كانت الأغلبية ترفض ملكه مع أنه مبعوث من الله وفيه إمكانات العلم والجسم الأغلبية ليست دائمًا على الحق

مجالس التدبر

(أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ) كل تشريع لم يأتِ به الدين وليس له دليل فهو باطل