الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وقال أبو عبيدة وعبد العزيز بن يحيى: {بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} أي: (بكتاب من الله) (¬2) وآياته؛ تقول العرب قال المفضل: أراد: سيدًا في الدين (¬5). [782] أخبرني ابن فنجويه (¬6)، حدثنا عمر بن أحمد بن القاسم (¬7) ، ثنا محمد بن عبد الغفار (¬8)، ثنا أبو الربيع عبد الله بن ¬__________ (¬1) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ترجمة القرآن برأيه. (¬4) انظر: "القاموس المحيط" لأبي حيان 1/ 421 (السود)، "المحيط في اللغة" لإسماعيل بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد من طريق الفرزدق الشاعر قال : رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يخطب على منبر رسول الله وأخرج ابن إسحاق ، وَابن جَرِير عن محمد بن كعب رضي الله عنه ، أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أرسل إلى وأخرج البزار ، وَابن جَرِير ، وَابن أبي حاتم والحاكم ، وَابن مردويه عن العباس بن عبد المطلب قال : قال وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير والبيهقي في شعب الإيمان عن عبيد بن عمير رضي الله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الدينوري ، حدثنا ابن حبش المقري ، حدثنا ابن الفضل ، حدثنا جعفر ابن محمد الدنقاي الضبي ، حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي ، حدثنا قطبة بن عبد العزيز السعدي ، عن الأعمش ، عن سمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، عن أُم أخبرنا ابن فنجويه ، حدثنا هارون بن محمد بن هارون ، حدثنا محمد بن عبد العزيز ، حدثنا القاسم بن يونس الهلالي ، حدثنا قطبة بن عبد العزيز يعني السعدي ، عن الأعمش ، عن سمر بن عطية ، عن شهر بن حوشب ، عن أُم الدرداء
الجامع لأحكام القرآن
وروى الترمذي الحكيم أبو عبد الله في نوادر الاصول من حديث أبى الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وروي عن عمر بن عبد العزيز أنه نقش مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وبالغ في عمارته وتزيينه، وذلك في زمن وذكر أن الوليد بن عبد الملك أنفق في عمارة مسجد دمشق وفي تزيينه مثل خراج الشام ثلاث مرات. وفي حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه سلم قال: (من أكل من هذه البقلة الثوم) وقال مرة: (من وقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه في خطبته: (ثم إنكم أيها الناس تأكلون شجرتين ولا أراهما إلا خبيثتين، هذا
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
الحسن بن علي الأنطاكي تلميذ عبد الرزاق. عن هشام، عن أحمد بن جعفر بن الحسن بن العباس، عن الحلواني، عن هشام، وقرأ هشام على عراك، على يحيى، وقرأ [أبو علي الحسن] (¬1) بن أحمد المقرئ، ومنهم [محمد بن أحمد] (¬2) بن عبدان قالا جميعا: قرأنا على أحمد بن يزيد الحلواني، وقرأ الحلواني على هشام بن عمار، وقرأ هشام على أيوب بن تميم، وسعيد/ بن عبد العزيز، وقرآ وأمّا إسناد تلميذ عبد الرزاق فأخبرني أبو الجود عن الشريف الخطيب قال: أخبرنا الخشاب أن أبا العباس بن نفيس
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز، أبنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، وثنا عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن يزيد بن أكينة بن عبد الله التميمي (2) قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبي __________ (1) ... عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد، أبو الفرج التميمي، كان له في جامع المنصور حلقة للوعظ والفتوى ربيع الأول سنة خمس وعشرين وأربعمائة عند قبر الإمام أحمد بن حنبل (تاريخ بغداد 11/32)
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز، أبنا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب، وثنا عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن يزيد بن أكينة بن عبد الله التميمي (2) قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبي __________ (1) ... عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد، أبو الفرج التميمي، كان له في جامع المنصور حلقة للوعظ والفتوى على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ولد في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة، ومات في ليلة الثلاثاء الرابع من شهر
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
وهو مروي أيضًا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - (¬1) - وعن ابنه عبد الله بن عمر بن الخطاب (¬2)، وعبد الله بن ¬_________ (¬1) سبق تخريجه عن عمر ص356، 357 وأسانيده - والله أعلم- لا تثبت كما سبق بيان ذلك. (¬2) أخرجه عن ابن عمر - عبد الرزاق- الأثر 2811، وابن المنذر في «الأوسط» الأثر 1315، والبيهقي في «القراءة ذكر ابن عبد البر في «التمهيد» 11: 36: «أن هذا أصح ما روي عن ابن عمر». وكان عبد الله بن عمر لا يقرأ خلف الإمام».
جامع البيان في القراءات السبع
أصلها دون رسمها أبو عمرو والكسائي. 2485 - فأما أبو عمرو فروى ذلك منصوصا عن اليزيدي عنه أبناؤه أبو «1» عبد «4» وأبو شعيب «5»، قالوا: تثبت الألف فيهنّ، وإذا وقف وقف بالألف. 2486 - وأما الكسائي، فحدّثنا محمد بن في الثلاثة، والصحيح ما حكاه ابن مجاهد عن قنبل. 2489 - وحدّثنا «10» عبد العزيز بن جعفر، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا __________ (1) عبد الله بن يحيى بن المبارك. (2) إبراهيم بن يحيى بن المبارك. (3) الطيب بن اسماعيل. (4) سليمان بن خلاد. (5) صالح بن زياد السوسي. (6) صدر الإسناد قبل الكسائي تقدم في الفقرة/
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1389 """" 7900 أخبرنا موسى بن هارون الطوسي ، فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة ، قوله : وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال : انما يوالي الله بين خالد الواسطي ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ، قال : سمعت مالك بن دينار يقول : قرات في الزبور : اني انتقم الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا قال : ظالمي الجن ، وظالمي الانس . عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : قوله : درجات يعني فضائل ورحمة