جامع البيان في تأويل آي القرآن
وتحية بعضهم بعضًا= (فيها سلام) ، أي: سَلِمْتَ وأمِنْتَ مما ابتُلي به أهل النار. (2) * * * والعرب تسمي الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3796 - حدثني المثنى، قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أخبرنا معمر، عن قتادة قال: هو الفضل. 4156 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بِيَمِينِهِ) يقول في قدرته نحو قوله: (وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ) أي وما كانت لكم عليه قدرة وليس الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
3796 - حدثني المثنى، قال: حدثنا سويد، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أخبرنا معمر، عن قتادة قال: هو الفضل. 4156 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فكتب أبو بكر Bه إلى خالد Bه أن احرقه بالنار ، ثم حرقهم ابن الزبير Bه في إمارته ، ثم حرقهم هشام بن عبد الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن المنذر ، عن عطاء الخراساني قال : إن الملك ينطلق فيأخذ من تراب المكان الذي يدفن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: حين قالت { هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون } قالوا : قد عرفتيه فقالت : إنما أردت الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأنت ربنا أعظم من أن تتخذ شريكا فيما خلقت والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك