جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله بن عبد الحكم قال، حدثنا أبو زرعة وَهْب الله بن راشد، عن يونس قال، قال ابن شهاب، قال ابن المسيب: ترجمه ابن أبي حاتم 4/2/27، وقال: "روى عنه عبد الرحمن، ومحمد، وسعد، بنو عبد الله بن عبد الحكم". الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم. وذكره الدولابي في الكنى والأسماء 1: 182، وروى: "حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، والربيع بن سليمان ورواه أحمد في المسند: 7691، عن عبد الرزاق.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله العنبري قال، حدثنا المعتمر بن سليمان قال، سمعت أبي يحدث، عن عبد الله بن مرة، عن أبي جعفر قال: لما فمن أجل ذلك أرجح أن صوابه ((أبو عبد الله بن مرة)) ، أو ((أبو عبد الله عمرو بن مرة)) ، فسقط من النساخ. و ((أبو جعفر)) ، ((عبد الله بن المسور)) ضعيف كذاب. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل: ((قال أبي: أبو جعفر المدائني، اسمه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر بن أبي وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه)) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله بن عبد الحكم قال، حدثنا أبو زرعة وَهْب الله بن راشد، عن يونس قال، قال ابن شهاب، قال ابن المسيب: ترجمه ابن أبي حاتم 4/2/27 ، وقال : "روى عنه عبد الرحمن ، ومحمد ، وسعد ، بنو عبد الله بن عبد الحكم" . الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم . وذكره الدولابي في الكنى والأسماء 1 : 182 ، وروى : "حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، والربيع بن سليمان ورواه أحمد في المسند : 7691 ، عن عبد الرزاق .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
له صدره بالقبول ، كالذي جاء الأثر به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي:- 13852- حدثنا سوّار بن عبد فمن أجل ذلك أرجح أن صوابه (( أبو عبد الله بن مرة )) ، أو (( أبو عبد الله عمرو بن مرة )) ، فسقط من النساخ و (( أبو جعفر )) ، (( عبد الله بن المسور )) ضعيف كذاب . وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل : (( قال أبي : أبو جعفر المدائني ، اسمه عبد الله بن مسور بن عون بن جعفر وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدثنا عنه )) .
تيسير الكريم الرحمن
وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ} من الأعمال والعمال، فيعرض عليه العباد، فيميز الخبيث من الطيب، ويجازي المحسن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
@ 964 # 432 حدثنا سعيد قال نا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الملك ابن وهيب مولى زيد بن ثابت قال اعتق
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
والقآئلين لإِخْوَانِهِمْ} لأصحابهم الْمُنَافِقين {هَلُمَّ إِلَيْنَا} بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ هَؤُلَاءِ عبد الله بن أبي وجد بن قيس ومعتب بن قُشَيْر {وَلاَ يَأْتُونَ الْبَأْس} الْقِتَال عَن عبد الله بن أبي وصاحباه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف عَن الْقَاسِم بن أبي بزَّة قَالَ: سَأَلَ رجل عبد الله بن الزبير عَن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَالْحَاكِم والبهيقي فِي سنَنه عَن حجر الْمرَادِي رَضِي الله عَنهُ قَالَ: كنت عبد عَليّ رَضِي الله عَنهُ فَسَمعته وَهُوَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ يقْرَأ فَمر بِهَذِهِ الْآيَة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس {وَلنْ يَجْعَل الله للْكَافِرِينَ على الْمُؤمنِينَ سَبِيلا} قَالَ: ذَاك يَوْم الْقِيَامَة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر