البحث

أن يحافظ عليه وذكر الأستاذ إسماعيل الضرير في كتابه التفسير أن اختيار الشافعي رضي الله عنه في دعاء سجود

واختلف العلماء في كيفية سجود الملائكة ، أهو الخضوع؟ أهو الصلاة؟ أهو السجود الذي نعرفه نحن؟ والسجود عندنا

والترمذي وصححه والنسائي والدارقطني والبيهقي عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود

ملائكة ترعد فرائصهم من مخافتة ما منهم ملك تقطر دمعته من عينه إلا وقعت ملكا يسبح الله تعالى قال وملائكة سجود

وفي سجوده لما سمع صوت المبشِّر دليلٌ أنّ تلك عادة الصّحابة ، وهي سجود الشّكر عند النّعم المتجدّدة والنّقم

وبدل الثياب وكل ما أوجد استحسانه في الشّريعة ولم يقصد به الخيلاء { وعند كل مسجد } يريد عند كل موضع سجود

آدم واستكبار إبليس عليه فقال : 50 - { وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم } أي واذكر وقت قولنا لهم اسجدوا سجود

آناء الليل مصلين ، وذهب الطبري وغيره إلى أنها جملة مقطوعة من الكلام الأول ، أخبر عنهم أنهم أيضاً أهل سجود

الأساري وكان من أمور الدين ، والدليل على أنه لا يجوز تخصيص النص بالقياس أن النص كان لعامة الملائكة في سجود

روي معنى هذا القول عن الضحاك وقتادة وغيرهما، وقال الزجاج: يعني سجود الجسم، وسجوده انقياده وما يرى فيه