تفسير الصنعاني
> S55 < > < > سورة الرحمن بسم الله الرحمن الرحيم < < الرحمن : ( 5 ) الشمس والقمر بحسبان > > عبد قتادة { الشمس والقمر بحسبان } قال يجريان في حساب < < الرحمن : ( 6 ) والنجم والشجر يسجدان > > نا عبد والنجم والشجر يسجدان } قال النجم كل شيء ليس له ساق من الشجر قال والشجر كل شيء له ساق من الشجر قال عبد الرزاق قال معمر قال قتادة إنما يريد النجم < < الرحمن : ( 10 ) والأرض وضعها للأنام > > عبد الرزاق > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { من صلصال } ____________________
تفسير الصنعاني
< > سورة والسماء ذات البروج بسم الله الرحمن الرحيم < < البروج : ( 1 ) والسماء ذات البروج > > عبد معمر عن قتادة في قوله تعالى { ذات البروج } قال النجوم < < البروج : ( 2 - 3 ) واليوم الموعود > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { واليوم الموعود } قال اليوم الموعود يوم القيامة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { وشاهد ومشهود } قال الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن شروس عن عكرمة قال الشاهد الذي يشهد عليه والمشهود يوم القيامة عبد الرزاق عن الثوري عن
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عمران بن حصين قال الصلاة المكتوبة منها شفع ووتر قال عبد الرزاق وقال معمر وقال الحسن الخلق كله شفع ووتر عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن شروس عن عكرمة قال عرفة وتر والنحر < < الفجر : ( 4 ) والليل إذا يسر > > معمر عن قتادة في قوله تعالى والليل إذا يسرى قال إذا سار عبد > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { لذي حجر } قال لذي حجى يعني العقل قال عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن لذي لب < < الفجر : ( 7 ) إرم ذات العماد > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
سورة الشعراء بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى طسم قال اسم من أسماء القرآن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى لعلك بخع نفسك قال قاتل نفسك عبد الرزاق عن معمر قوله تعالى لها خضعين قال لو شاء الله أنزل عليهم آية يذلون بها فلا يلوي أحد منهم عنقه إلى معصية الله عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى من كل زوج كريم قال حسن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله ولهم على ذنب قال قتل النفس عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وأنا من الضالين قال من الجاهلين
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
تكون أمتي نصف أهل الجنة أو الشفاعة فاخترت الشفاعة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وظل من يحموم قال من دخان عبد الرزاق عن معمر عن قتادة على الحنث العظيم قال على الذنب العظيم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله شرب الهيم قال الإبل العطاش عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله علمتم النشأة الأولى قال هو خلق آدم عبد الرزاق عن معمر قال سمعت رجلا يحدث قتادة عن يزيد الرقاشي قال قال الله للروح في قوله تعالى فظلتم تفكهون قال تفكهون شبه التندم وقال مجاهد تفكهون تعجبون عبد الرزاق عن معمر عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، أنه كان مع عبد الله بن مسعود، على سطح حين غربت الشمس، فقرأ (أَقِمِ الصَّلاةَ حدثنا ابن بشار قال: ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر، أن عُبيدة بن عبد الله كتب إليه أن عبد الله بن مسعود كان إذا غربت الشمس صلى المغرب. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق. عن الأسود، عن عبد الله، أنه قال: حين غربت الشمس دلكت، يعني براح مكانا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، أنه كان مع عبد الله بن مسعود، على سطح حين غربت الشمس، فقرأ( أَقِمِ الصَّلاةَ حدثنا ابن بشار قال: ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر، أن عُبيدة بن عبد الله كتب إليه أن عبد الله بن مسعود كان إذا غربت الشمس صلى المغرب. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق. عن الأسود، عن عبد الله، أنه قال: حين غربت الشمس دلكت، يعني براح مكانا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
العزيز قال، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام و" عبد العزيز "، هو: " عبد العزيز " بن أبان الأموي، كذاب خبيث، وضاع للأحاديث، مضى مرارًا، آخرها رقم: وأما " عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام "، فلم أجحد له ذكرا في التوراة. بن عبد الرحمن. . . " ثم قال في نفس القصة بعد قليل: " فذهب عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن ": " وسماه و " عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن "، ليس بثقة. و " مروان "، هو: " مروان بن الحكم ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
العزيز قال ، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن و " عبد العزيز " ، هو : " عبد العزيز " بن أبان الأموي ، كذاب خبيث ، وضاع للأحاديث ، مضى مرارًا ، آخرها وأما " عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام " ، فلم أجحد له ذكرا في التوراة . بن عبد الرحمن . . . " ثم قال في نفس القصة بعد قليل : " فذهب عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبد الرحمن " : و " عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن " ، ليس بثقة . و " مروان " ، هو : " مروان بن الحكم " .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن ليث بن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن عليّ رضي الله حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثني عبد الملك بن أبي سليمان، عن عبد الملك حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن السلمي: أنه حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان،عن عبد الملك، قال: ثني فضالة بن أبي أمية، عن أبيه