الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حدثني أبي أن مسلم بن يسار - رضي الله عنه - سأل سعيد بن جبير - رضي الله عنه - فقال : يا أبا عبد الله آية جاء الرسل نصرنا قال مجاهد : قال في المؤمن فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم غافر آية 83 قال قولهم : نحن أعلم منهم ولن نعذب وقوله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون الزمر آية 48 قال : حاق بهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إلى الله قالوا : يهزؤون به قلوبنا في أكنة بما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب السجدة آية الحرز كان الأنبياء يتحرزون به من الفراعنة : بسم الله الرحمن الرحيم قال اخسؤوا فيها ولا تكلمون المؤمنون آية 109 إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا مريم آية 18 أخذت بسمع الله وبصره وقوته على أسماعكم وأبصاركم وقوتكم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كثير أهله فتمنى يومئذ أن لا يأتيه من الله شيء ; فيتفرقون عنه فأنزل الله عليه والنجم اذا هوى النجم آية 1 فقرأها رسول الله - صلى الله عليه و سلم - حتى بلغ أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى النجم آية و سلم - افتريت على الله وقلت ما لم يقل فأوحى الله إليه وان كادوا ليفتنونك إلى قوله نصيرا الإسراء آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بنو اسرائيل فخافت أمه عليه فأوحى الله إليها : أن تنطلق به إلى أرض مصر فذلك قوله وجعلنا ابن مريم وأمه آية فسئل ابن عباس : ألا قال آيتنان وهما آيتان : فقال ابن عباس : انما قال آية لأن عيسى من آدم ولم يكن من أب لم يشاركها في عيسى أحد فصار آية واحدة وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين قال : يعني أرض مصر وأخرج
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حتى يقول القائل أنا خير من عمل هؤلاء وذلك بأن الله تعالى رد عليهم أحسن أعمالهم ألم تر أن الله أنزل آية الشدة عند آية الرخاء وآية الرخاء عند آية الشدة ليكون المؤمن راغبا راهبا لئلا يلقى بيده إلى التهلكة ولا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فانطلق فلبس المُسُوح، وجلس على الرَّماد ، ثم دعا الله تعالى فقال: أي ربّ، قد ترى اختلاف هؤلاء، فابعث لهم آية خبر أصحابه، فبعث الملك في الناس، فجمعهم، فقال: إنكم قد اختلفتم في الروح والجسد، وإن الله قد بعث لكم آية دخل الملك، ودخل الناس معه، فإذا أجساد لا ينكرون منها شيئا، غير أنها لا أرواح فيها، فقال الملك: هذه آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهم لا يظلمون". (1) 6314 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن السدي، قال: آخر آية أبو تميلة، عن عبيد بن سليمان، (2) عن الضحاك، عن ابن عباس = وحجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس = آخر آية أخبرنا ابن وهب قال أخبرني يونس، عن ابن شهاب قال، حدثني سعيد بن المسيب: أنه بلغه أن أحدث القرآن بالعرش آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
جريج، عن عكرمة:"قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله"، محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"قد كان لكم آية الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:"قد كان لكم آية
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عن عطية عن ابن عباس : قوله : يوم ياتي بعض الايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل ، فهو آية فقال الناس : هل لذلك من آية يا رسول الله ؟ فقال : آية تلكم الليلة ان تطول كقدر ثلاث ليال ، فيستيقظ الذي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين آية 9 يوسف : ( 97 ) قالوا يا أبانا . . . . . 11982 قوله تعالى : قال سوف استغفر لكم ربي آية 98 يوسف : ( 98 ) قال سوف أستغفر . . . . . 11983 حدثنا أحمد بن قوله تعالى : فلما دخلوا على يوسف اوى اليه ابويه آية 99 يوسف : ( 99 ) فلما دخلوا على . . . . . 11986 حدثنا