تفسير مجاهد
قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {§فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ} [البقرة : 178] وَهُوَ الْعَفْوُ عَنِ الدَّمِ وَأَخْذِ الدِّيَةِ، ثُمَّ قَالَ: {فَمَنِ اعْتَدَى} [البقرة: 178] , يَقُولُ: بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ , {فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [البقرة: 178]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ: " فِي قَوْلِهِ: {§وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ} [البقرة : 124] قَالَ مِنْهُنَّ: {إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا} [البقرة: 124] وَمِنْهُنَّ آيَاتُ النُّسُكِ : {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ} [البقرة: 127] "
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى} [البقرة: 87] تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ {آتَيْنَا} [البقرة:
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ: {وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ} [البقرة: 93] إِلَى قَوْلِهِ: {مُؤْمِنِينَ } [البقرة: 91]
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن ابن عباس قال : كنت قاعدا إذ أقبل عثمان فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يا عثمان تقتل وأنت تقرأ سورة البقرة فتقع قطرة من دمك على !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن السني عن أبي قتادة أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من قرأ آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وأحمد والبخاري ومسلم ، وَابن المنذر عن عائشة قالت لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ) [سورة البقرة: 137] كما: 2512- حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وإنّ الذين اختلفوا في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحساب، فإنه قال تعالى ذكره: (وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ) [سورة البقرة: 110 وسورة المزمل: 20] . __________ (1) في المطبوعة: "قال: التسمية عند الجماع يقول: بسم الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ) [سورة البقرة: 137] كما: 2512- حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي :"وإنّ الذين اختلفوا في