عبد الله بلقاسم
(أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ) العمر زاد العقلاء إلى التذكر من لم تزوده الأعوام علما وعقلا فقد أهدر نعمة ربه
علي الفيفي
(وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي) الأقدام التي تعبت من أجل الله جعل الله أثرها فى الصخر (وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى)
سلمان الحسني الندوي
(فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون) القسم له وجل وفيه للسامع رهبة سمعها رجل فتأثر وقال: من أغضب الجبار حتى أقسم
عبد الله الغفيلي
{ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } يغفر ذنبًا ويفرج همًا ويكشف كربًا، كيف ونحن في مثل تلك الليالي المباركة! فاقترب أكثر من الرحيم..
مجالس التدبر
{فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } .. السير بالقدم والقلب، بالقدم ينظر البصر، وبالقلب تنظر البصيرة.
مجالس التدبر
{اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاء} استهلت هذه الآية باسمه اللطيف ثم تحدثت عن الرزق، وفيها نكتة بديعة وهي أن عطاءه لطف ومنعه لطف.
مجالس التدبر
{ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ} كان النبي ﷺ يستعيذ بالله من أن يرد إلى أرذل العمر ؛ لأن فيه ذهاب العقل "أفلا يعقلون"
مجالس التدبر
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ} هذه حال من يجادل بالباطل فهو لا يملك حقيقة يستند عليها.
علي الفيفي
(وَاصْنَعِ الْفُلْكَ) وبعدها مباشرة (وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ) ليس هناك تساؤل عن جدوى صناعة الفلك فى اليابسة! مع أوامر الله يلزمك فقط التسليم والانقياد
طواري محمد الطواري
(إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ) لم يكن الالتزام ثوبا يرتدونه أمام الناس إذا دخلوا بيوتهم خلعوه!! بل كان الرجل شعارهم ودثارهم