تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى كالذين استهوته الشياطين في الأرض 7469 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن فهذا مثل من اجاب الالهة التي تعبد من دون الله عز وجل . 7470 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن قوله تعالى له اصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا 7473 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حرام ان يطعم الا من شئنا . 7927 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد : وانعام لا يذكرون اسم الله عليها 7930 حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد الرازي ويحيى الحماني قالا : ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل : وانعام لا يذكر اسم الله عليها قال : لم يكن يحج عليها . 7931 أخبرنا قوله تعالى : افتراء عليه ، سيجزيهم بما كانوا يفترون 7932 أخبرنا أبو وليد يزيد القراطيسي فيما كتب الي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
يدخلوها وهم يطعمون قال : سملت عليهم الملائكة وهم لم يدخلوها يطعمون ان يدخلوها حين سلمت . 8517 أخبرنا أبو تلقاء اصحاب النار آية 4 الأعراف : ( 47 ) وإذا صرفت أبصارهم . . . . . 8518 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ، ثنا وكيع ، عن أبى مكين عن اخيه عن عكرمة واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قال : تجرد وجوههم للنار ، فاذا راوا اهل الجنة ذهب ذلك عنهم . 8519 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب أبى ،
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ثابت قالوا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : الطاعون رجز عذاب عذب به قوم قبلكم . 8437 حدثنا أبو ن عن الحسن ، وابى مالك ، ومجاهد ، والسدى ، وقتادة نحو ذلك . 8438 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو 163 الأعراف : ( 163 ) واسألهم عن القرية . . . . . 8440 حدثنا أبي ، ثنا أبى عمر ، ثنا سفيان ، عن أبى بكر الوجه الرابع : 8443 أخبرنا أبو زيد القراطيسي فيما كتب إلى ، انبا اصبغ بن الفرج قال :
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
تعالى يقول : قل للذين كفروا ان ينتهوا يعفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين . 9067 حدثنا أبو قوله تعالى : فقد مضت 9069 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن اسباط وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة آية 39 الأنفال : ( 39 ) وقاتلوهم حتى لا . . . . . 9072 حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
سعيد عن قتادة قوله : ظلمات بعضها فوق بعض هذا مثل عمل الكافر ضلالات متسكع فيها لا يهتدي . 14692 أخبرنا أبو قوله تعالى : إذا اخرج يده لم يكد يراها 14693 حدثنا أبي ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا حماد بن زيد ، عن بكر قوله : الم تر ان الله يسبح له آية 41 النور : ( 41 ) ألم تر أن . . . . . 14697 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح قوله : يسبح له من في السماوات والأرض 14698 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2974 """" قوله تعالى : فلما اتاها نودي 16886 حدثنا أبو زرعة ، ثنا إبراهيم بن موسى انبا ايام ، ثم لم ينس موسى كلمة بعدما كلمه ربه . 16888 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة انبا بن وهب اخبرني بكر قوله تعالى : وان الق عصاك القصص : ( 31 ) وأن ألق عصاك . . . . . 16889 ذكر ، عن الحسن بن الحلواني ، ثنا أبو قوله تعالى : فلما راها تهتز كانها جان ولى مدبرا آية 31 16890 أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عن مجاهد قوله : وكاين من دابة لا تحمل قال : والبهائم لا تحمل رزقا . 17416 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر وعثمان انبا ابن أبي شيبة قالا : ثنا ، عن سفيان ، عن ابن المعتمر وكاين من دابة لا تحمل رزقها قال العنكبوت : ( 61 ) ولئن سألتهم من . . . . . 17417 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ، ثنا أبو بن محمد المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : فانى يؤفكون قال : من اين . 17420 حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بالعقود"، قال: العهود التي أخذها الله على أهل الكتاب: أن يعملوا بما جاءهم. 10914- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتب لعمرو بن حزم حين بعثه على نَجْران (1) فكان الكتاب عند أبي بكر :"يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود"، فكتب الآيات منها حتى بلغ"إن الله سريع الحساب" . (2) * * * قال أبو "بعثه إلى نجران" ، وأثبت ما في المخطوطة. (2) الأثر: 10914- روى كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: والصواب من القراءة عندي في ذلك، قراءةُ من قرأ بفتح العين وتخفيف الواو، لإجماع الحجة )) فيما سلف 10 : 522 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) الأثر : 13743 - (( عثمان بن سعد التميمي )) ، أبو بكر الكاتب المعلم . وقال أبو حيان في تفسيره 4 : 200 (( وقال ابن عطية : وقرأ بعض المكيين ، وعينه الزمخشري فقال : عن ابن كثير