تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 906 """" قوله تعالى : واتيتم احداهن قنطارا 5051 وبه عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله قوله تعالى : قنطارا 5052 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا وكيع ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد ابن إبراهيم التيمي والوجه الثاني : 5053 حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن البرقي ، ثنا عمرو يعني : ابن أبي سلمة ، انبا زهير يعني : ابن محمد ، ثنا حميد الطويل ورجل اخر سماه ، عن انس ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) انه قال 5054 حدثنا أبي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا العلاء بن خالد بن وردان ، ثنا يزيد الرقاشي ، عن انس بن مالك

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

5984 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو أحمد يعني الزبير ، عن حمادة بن سلمة ، عن عمار بن أبى عمار ، عن ابن وروى عن ابن عم ، وانس بن مالك ، وسعيد بن المسيب ، وعكرمة في أحد قوليه ، وابى عياض ، وابى صالح في احدى والوجه الثاني : 5985 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن فضيل واسباط ، عن مطرف عن رجل ، عن ابن عباس ولامرنهم

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

الأحوص ، ثنا أبو اسحاق ، عن الحارث ، عن علي في قوله : هباء منثورا قال : الهباء رهج الدواب - وروى ، عن ابن عقيل الجزري ، عن علي رضي الله عنه في قوله : هباء منثوراً قال : شعاع الشمس إذا دخل في الكوة - وروى عن ابن عباس في بعض الروايات ومجاهد وابي مالك وعكرمة وسعيد بن جبير والضحاك في أحد الروايات نحو ذلك . 15072 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن : وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً والوجه الثالث : 15073 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه – في قوله {والذين يصلون ما أمر الله به أن وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة - رضي الله عنه - في قوله {والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل} وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن جريج في قوله (ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) قال : بلغنا أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : إذا لم تمش إلى ذي رحمك برجلك ولم تعطه من مالك فقد قطعته.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

كثير العيال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال : اتق الله واصبر فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء ابن أصابه جهد وبلاء وكان العدو أسروا ابنه فأتى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال : اتق الله واصبر فرجع ابن وأخرج الخطيب في تاريخه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : {ومن يتق الله يجعل له} الآية قال : نزلت هذه الآية في ابن لعوف بن مالك الأشجعي وكان المشركون أسروه وأوثقوه وأجاعوه فكتب إلى أبيه أن ائت

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وقال ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا ) ( النساء الآية 4 ) # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! إلا أن يكون النشوز وسوء الخلق من قبلها فتدعوك إلى أن تفتدي منك فلا جناح عليك فيما افتدت به # وأخرج ابن جرير عن ابن جريج قال : نزلت هذه الآية في ثابت بن قيس وفي حبيبة وكانت اشتكته إلى رسول الله صلى الله عليه الآية # وأخرج مالك والشافعي وأحمد وأبو داود والبيهقي من طريق عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن حبيبة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عليه و سلم ؟ قال : لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا أو أربعا حتى عد سبعا ما حدثتكموه " وأخرج ابن أبي حاتم وأبو نصر في الإبانة والخطيب في تاريخه واللالكائي في السنة عن ابن عباس في هذه الآية قال تبيض وتسود وجوه قال " تبيض وجوه أهل السنة والجماعة وتسود وجوه أهل البدع والضلالة وأخرج الخطيب في رواة مالك والديلمي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله تعالى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال : " تبيض يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قال : تبيض وجوه أهل الجماعات والسنة وتسود وجوه أهل البدع والأهواء " وأخرج ابن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لما عرج بي مضى جبريل حتى جاء الجنة فدخلت فأعطيت الكوثر ثم مضى حتى جاء السدرة المنتهى فدنا ربك فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى " وأخرج ابن مثل آذان الفيلة وإذا نبقها أمثال القلال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تحولت فذكر الياقوت " وأخرج ابن إليها أمر كل نبي وملك الآيات 19 - 27 أخرج عبد بن حميد والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج8- ص426 )# # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه – في قوله ! يعني شدة الحساب # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة - رضي الله عنه - في قوله ! عفا وإن الوصول ليس من وصل ثم وصل فتلك مجازاة ولكن الوصول من قطع ثم وصل وعطف على من لا يصله # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن جريج في قوله ( ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ) قال : بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا لم تمش إلى ذي رحمك برجلك ولم تعطه من مالك فقد قطعته # $ الآيات 22 - 24

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

كثير العيال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال : اتق الله واصبر فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء ابن أشجع أصابه جهد وبلاء وكان العدو أسروا ابنه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اتق الله واصبر فرجع ابن وسلم فنزلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هي لك # وأخرج الخطيب في تاريخه من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن الآية قال : نزلت هذه الآية في ابن لعوف بن مالك الأشجعي وكان المشركون أسروه وأوثقوه وأجاعوه فكتب إلى أبيه