تفسير القرآن - عبد الرزاق
معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( بجانب الغربي (1) ) ، قال : « يعني جبلا غربيا كان » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 44
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
- معمر ، عن الكلبي في قوله تعالى : ( جذوة من النار (1) ) ، قال : « شعلة من النار » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 29
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( بجانب الغربي (1) ) ، قال : « يعني جبلا غربيا كان » __________ (1) سورة : القصص آية رقم : 44
تفسير القرآن العزيز
| < < القصص : ( 20 ) وجاء رجل من . . . . . > } 2 < وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى > 2 ! قوم | فرعون ليقتلوه ، فبلغ ذلك مؤمن آل فرعون وهو الذي جاء من أقصى المدينة ، | فأخبر موسى . | < < القصص . | | سورة القصص من ( آية 22 آية 24 ) . | < < القصص : ( 22 ) ولما توجه تلقاء . . . . . يعني : | الطريق إلى مدين ، وكان خرج ولا يعرف الطريق إلى مدين . | < < القصص : ( 23 ) ولما ورد ماء .
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
[ النمل : 10 ] ، وفي القصص : ? [ القصص : 31 ] . خُصّت هذه السورة [ سورة النمل ] بقوله : ? وفي القصص اقتصر على قوله : ? - صدق الله العظيم ( - - رضي الله عنهم - - - - ? [ القصص : 31 ] ؛ ليكون في مقابلة : ? - - - ( - ( - ( تم بحمد الله ? [ القصص : 31 ] ؛ أي : آمناً غير مدبر ولا تخف ؛ فخُصّت هذه السورة [ القصص ] به " (1) . * * * القاعد الثالثة
تفسير القرآن العزيز
| < < القصص : ( 37 ) وقال موسى ربي . . . . . المشركون < < القصص : ( 38 ) وقال فرعون يا . . . . . القصص من ( آية 39 آية 43 ) . | < < القصص : ( 39 ) واستكبر هو وجنوده أي : دمر الله عليهم ، ثم صيرهم إلى النار . | < < القصص : ( 41 ) وجعلناهم أئمة يدعون . . . . . أي : يتبعهم من بعدهم من الكفار | < < القصص : ( 42 ) وأتبعناهم في هذه . . . . .
تفسير الشعراوي
عن نزع اليد؛ لأنه قال في آية أخرى: {اسلك يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سواء} [القصص وبمقارنة هذه الآية بآية سورة القصص نجد أنه حذف من آية سورة الشعراء الجيب، وهو فتحة الثوب من أعلى، لا
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
سورة (القصص) 263 - أخرج البخاري عن سعيد بن جبير رحمه الله قال: سألني يهودي من أهل الحيرة: أي الأجلين - إذا قال فعل. 264 - وأخرج مسلم والترمذي عن أبي هريرة - رضي الله عنهم -: {وإنك لا تهدى من أحببت} [القصص طالب على الإسلام. 265 - وأخرج البخاري عن ابن عباس - رضي الله عنهم - في قوله تعالى: {لرادك إلى معاد} [القصص
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
في القصص: (لتُنذر قوماً ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون) . في القصص: (وما أُوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا) وفي حم عسق: (فما أُوتيتم) . في القصص: (ولا يُلقّاها إلا الصابرون) . وفي حم السجدة: (وما يُلقاها إلا الذين صبروا) سورة فصلت: الآية 35،.
كشف المعاني فى المتشابه من المثاني
سورة يس 353 - مسألة: قوله تعالى: (مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ) ؟ إن جعلت (ما) نافية، فقد تقدم الجواب في فاطر زمن عمرو بن لحى. ، 35 - مسألة: قوله تعالى: (وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى) وفى القصص : (وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى) تقدم في القصص جوابه. وفى القصص: لم يكن نصحه لترك أمر يشق تركه كالدين بل لمجرد نصيحة، فجاء على الأصل في تقديم الفاعل على المفعول