الناسخ والمنسوخ
479، 484، 485، 486، 487، 491، 492، 493، 494، 498، 500، 502، 505، 507، 508، 512، 518، 520، 523، 536 عبد الله بن عبد الرحمن الأشهل 530 عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر 31 عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين 212 عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة 212، 316 عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي 190، 282، 285، 286 عبد الله بن على بن السائب 146، 148 عبد الله بن عمر 47، 105، 106، 107، 119، 128، 129، 142، 144، 145، 157 الله بن عمر بن عثمان 106 عبد الله بن عمرو بن العاص 378 عبد الله بن عون بن أرطبان/ أبو عون 214، 249،
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأبو حميد الساعدي: قال ابن عبد البر اختلف في اسمه, فقيل المنذر بن سعد بن المنذر, وقيل: عبد الرحمن بن سعد بن المنذر وقيل: عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن المنذر وقيل: عبد الرحمن بن سعد بن مالك, وقيل: عبد الرحمن , عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن, عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري, قال: سمعت أبا حميد وأبا أسيد, يقولان فرواه البخاري في صحيحه عن عبد الله بن يوسف, عن الليث ابن سعد, عن إبراهيم بن حمزة, عن عبد العزيز بن أبي حازم, عبد العزيز الدراوردي, ثلاثتهم عن ابن الهاد عن عبد الله بن خِّباب.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال : أليس بكنز؟ قال : ما أدّى زكاته فليس بكنز «3» وعن عمر رضى اللّه عنه : كل ما أدّيت زكاته فليس بكنز أخرجه البيهقي من طريق محمد بن جبير عن سفيان عن عبد اللّه بن دينار عن ابن عمر مرفوعا بلفظ «كل ما أدى زكاته عبيد اللّه عن نافع عن ابن عمر قوله. ورواه الطبراني في الأوسط وابن مردويه وابن عدى من طريق سويد بن عبد العزيز عن عبيد اللّه بسنده مرفوعا ، أخرجه عبد الرزاق من طريق بشر بن سعيد أن رجلا باع رجلا حائطا أو مالا بمال عظيم فقال له عمر ابن الخطاب
مقدمات في علم القراءات
ابن الخطاب رضي الله عنه، وعامر بن عبد قيس (حوالي 55 هـ) إلى البصرة، والمغيرة ابن أبي شهاب المخزومي (ت بن عبد العزيز (ت 101 هـ) وعطاء بن يسار (ت 103 هـ)، وسالم بن عبد الله بن عمر (ت 106 هـ)، وغيرهم. ب- في مكة: عبيد بن عمير (ت 74 هـ)، ومجاهد بن جبر (ت 103 هـ)، وطاوس بن كيسان (ت 106 هـ)، وعطاء بن أبي بن عمرو السلماني (ت 72 هـ)، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي (ت 74 هـ)، وإبراهيم بن يزيد النخعي د- في البصرة: عامر بن عبد قيس (ت حوالي 55 هـ)، ويحيى بن يعمر العدواني (ت 90 هـ)، ونصر بن عاصم الليثي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الوليد أبو عثمان قال، حدثني عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر: أنه سئل عن الصلاة الوسطى قال: هي فمر بهم عبد الرحمن بن أفلح مولى عبد الله بن عمر، فأرسلوا إليه أيضا فقال: هي التي توجه فيها رسول الله الوليد المديني، عن عبد الرحمن بن أفلح: "أن نفرا من أصحابه أرسلوه إلى عبد الله بن عمر. . . "، فذكر معناه وهو رضيع الخارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري. وسمع من عبد الله بن عمر بن الخطاب". ولعل بعض الرواة وهم في جعله"مولى عبد الله بن عمر".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الوليد أبو عثمان قال، حدثني عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر: أنه سئل عن الصلاة الوسطى قال: هي فمر بهم عبد الرحمن بن أفلح مولى عبد الله بن عمر، فأرسلوا إليه أيضا فقال: هي التي توجه فيها رسول الله بن أبي الوليد المديني ، عن عبد الرحمن بن أفلح : "أن نفرا من أصحابه أرسلوه إلى عبد الله بن عمر . . . " وهو رضيع الخارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري . وسمع من عبد الله بن عمر بن الخطاب" . ولعل بعض الرواة وهم في جعله"مولى عبد الله بن عمر" .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
43- وأما حديث: عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه فقال إسماعيل بن إسحاق: حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سلمة بن وردان قال: سمعت أنس بن مالك قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يتبرز فلم يجد أحداً يتبعه, ففزع عمر حميد, حدثني أنس بن عياض, عن سلمة ابن وردان, حدثني مالك بن أوس بن الحدثان, عن عمر بن الخطاب رضي الله قيل: ليس بعلة له, فقد سمعه سلمة بن وردان منهما. 45- قال أبو بكر الإسماعيلي في كتاب مسند عمر حدثني عبد الرحمن بن عبد المؤمن, أنبأنا أبو موسى الفروي, حدثني أبو ضمرة عن سلمة بن وردان, قال: سمعت أنس بن مالك
الموسوعة القرآنية
والزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى بن كلاب، وعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب، وسعد بن أبى وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن مرة بن كلاب، وطلحة بن عبيد عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر، وأبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم، والأرقم بن أبى الأرقم عبد مناف بن أسد بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم، وعثمان عبد العزى، وامرأته فاطمة بنت الخطاب بن نفيل بن عبد العزى، أخت عمر بن الخطاب، وأسماء بنت أبى بكر، وعائشة
الموازنة بين تفسير الكشاف الزمخشري وتفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي
ـ الإمام ناصر الدين أحمد بن محمد ، ابن المنير الاسكندري ، المالكي ، في كتابه " الانتصاف من الكشاف " بين ـ وتلاه الإمام علم الدين بن عبد الكريم العراقي في كتابه " الإنصاف في مسائل الخلاف بين ابن المنير والزمخشري ـ ولخصهما جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام في مختصر لطيف مع زيادة يسيرة ، وتوفي سنة : 762هـ(¬2). ـ وصنف أبو علي ، عمر بن محمد بن حمد بن خليل السكوني ( ت : 717هـ ) كتاب " التمييز لما أودعه الزمخشري من وطبقات الشافعية للسبكي : 6/126 (¬2) ، هو عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله بن هشام ، جمال الدين ،
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الله محمد بن حماد الطهراني ، انيا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة ، في قوله : خذ من اموالهم صدقة قال : من البقر والابل والغنم وغيره 10309 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : خذ من اموالهم صدقة وكانوا وعدوا الله ان يجاهدوا ويتصدقوا 10301 أخبرنا أبو يزيد القراجطيسي فيما كتب إلى ثنا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : خذ من اموالهم العزيز بن منيب انبا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن سليمان عن الضحاك : فأنزل الله عز وجل : خذ من اموالهم