مقدمة توضيح المعالم
سورة البقرة ... 25 ... سورتا الأحزاب وسبأ 7 ... سورة آل عمران ... 26 ... سورة الأنعام ... 28 ... سور فصلت والشورى والزخرف 10 ... سورة الأعراف ... 29 ... سورة هود ... 32 ... المجادلة والحشر والصف والمنافقون والطلاق 14 ... سورة الأنبياء ... 37 ... سور العلق والقدر والقارعة والهمزة والكافرون والإخلاص 20 ... سورة الفرقان ... 38 ...
لمسات بيانية - السامرائي
كما أنه ذكر تعالى في سورة الحج من يدعون من دون الله من المعبودات الباطلة (يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا والأمر الآخر أن الضمير (هو) من الناحية اللفظية في سمة التعبير ورد في سورة الحج 13 مرة وفي لقمان ورد 7 مرات فقط لأن السمة التعبيرية في السياق لها أثرها أيضاً فكأنما ورد في سورة الحج ضعف ما ورد في سورة لقمان سورة لقمان. 144- ما وجه الإختلاف من الناحية البيانية بين قوله (فسوف تعلمون) في سورة الأنعام و(سوف تعلمون ) في سورة هود؟
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. __________ (1) آية 82 سورة يوسف. (2) آية 94 سورة يونس. (3) آية 77 سورة طه. (4) آية 13 سورة يس. (5) زيادة فى أ. (6) آية 62 سورة الكهف. [.....] (7) آية 275 سورة البقرة. (8) آية 104 سورة الأنعام. (9) آية 67 سورة هود.
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
كما أنه ذكر تعالى في سورة الحج من يدعون من دون الله من المعبودات الباطلة (يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا والأمر الآخر أن الضمير (هو) من الناحية اللفظية في سمة التعبير ورد في سورة الحج 13 مرة وفي لقمان ورد 7 مرات فقط لأن السمة التعبيرية في السياق لها أثرها أيضاً فكأنما ورد في سورة الحج ضعف ما ورد في سورة لقمان سورة لقمان. 144- ما وجه الإختلاف من الناحية البيانية بين قوله (فسوف تعلمون) في سورة الأنعام و (سوف تعلمون ) في سورة هود؟
معاني القرآن للفراء
. __________ (1) آية 82 سورة يوسف. (2) آية 94 سورة يونس. (3) آية 77 سورة طه. (4) آية 13 سورة يس. (5) زيادة فى أ. (6) آية 62 سورة الكهف. [.....] (7) آية 275 سورة البقرة. (8) آية 104 سورة الأنعام. (9) آية 67 سورة هود.
الموسوعة القرآنية
وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ الآية: 206، والحض على الجهاد وصلة أرحام الذى ختمت به سورة الأنفال ووصف الرسول صلّى الله عليه وسلم ومدحه والاعتداد على الأمم به وتسليمه ووصيته والتهليل الذى ختمت به سورة قوله تعالى: وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ الآية: 109، ومثلها خاتمة سورة هود، وذلك قوله تعالى: فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ الآية : 123. 8- ووصف القرآن ومدحه الذى ختمت به سورة يوسف، وذلك قوله تعالى: ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
. __________ (1) آية 82 سورة يوسف. (2) آية 94 سورة يونس. (3) آية 77 سورة طه. (4) آية 13 سورة يس. (5) زيادة فى أ. (6) آية 62 سورة الكهف. [.....] (7) آية 275 سورة البقرة. (8) آية 104 سورة الأنعام. (9) آية 67 سورة هود.
تفسير أحمد حطيبة
وفي سورة هود يذكر الله أنهم صاحوا على نبيهم وشتموه: {قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ فذكر في كل سورة ما يناسب صنيعهم من عذاب من عند ربهم سبحانه وتعالى، قال الله عز وجل في سورة الأعراف: { وفي سورة هود يختم الله عز وجل القصة بقوله: {كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ} [هود:95] أي: سحقاً وعذاباً. وفي سورة الحجر يقول سبحانه: {وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ * فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ
تفسير العز بن عبد السلام
50 - {عادا الأولى} عاد من إرم أهلكوا بريح صرصر وعاد الآخرة قوم هود، أو عاد الأولى قوم هود والآخرة كانوا