جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني عبيد بن أسباط بن محمد، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن عكرِمة( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) قال: ردّت حدثني الحسن بن زريق الطهوي، قال: ثنا أسباط، عن أبيه، عن عكرمة، مثله. وأولى التأويلين في ذلك بالصحة، الذي تأوّله عمر بن الخطاب رضي الله عنه للعلة التي اعتلّ بها، وذلك قول وحدثني مطر بن محمد الضبي، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي عن الربيع حدثنا سوّار بن عبد الله العنبري، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، قال: قال أبو الضحى( وَإذَا المَوْءُودَةُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني عبيد بن أسباط بن محمد، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن عكرِمة (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) قال: ردّت حدثني الحسن بن زريق الطهوي، قال: ثنا أسباط، عن أبيه، عن عكرمة، مثله. وأولى التأويلين في ذلك بالصحة، الذي تأوّله عمر بن الخطاب رضي الله عنه للعلة التي اعتلّ بها، وذلك قول وحدثني مطر بن محمد الضبي، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي عن الربيع حدثنا سوّار بن عبد الله العنبري، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، قال: قال أبو الضحى (وَإذَا المَوْءُودَةُ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الحافظ أخبرنا أبو الفتح قال أنا أحمد بن محمد قال أنا أبو بكر الرازي قال انا الفضل قال أنا أبو بكر قال أخبرني هشام بن عمار قال إن سويد بن عبد العزيز قال سألت يحيى بن الحارث الذماري عن عدد آي القرآن فأشار القاسم بن عطية البزار قال أنا هشام وذكر الحديث مثلهم أخبرنا إبراهيم بن خطاب قال أنا أحمد بن خالد قال قال أنا سالم بن الفضل قال أنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا هشام قال أنا سويد بن عبد العزيز قال سألت يحيى بن الحارث عن عدد آي القرآن فأشار إلي بيده اليمنى ستة آلاف ومئتان وست وعشرون آية بيده اليسرى " باب ذكر
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: ومن الناس من يعيش شقيًّا ... إرشاد العقل السليم" لأبي السعود، 6/ 223. (¬2) ليست في (ت). (¬3) نسبها القرطبي في "الجامع" 6/ 7 لعمر بن الخطاب، وهي منسوبة لعمر بن عبد العزيز في "حلية الأولياء" 5/ 320، بلفظ: إنما الناس ظاعن ومقيم ...
النكت والعيون
وَجَدْنَاءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّةٍ} فيه خمسة أوجه: أحدها: على دين , قاله قتادة وعطية , ومنه قول قيس بن وهل يأثَمَن ذو أمة وهو طائع) الخامس: على طريقة , قاله عمر بن عبد العزيز , وكان يقرأ {عَلَى أُمَّةٍ} بكسر وحكى مقاتل أن هذه الآية نزلت في الوليد بن المغيرة , وأبي سفيان , وأبي جهل , وعتبة , وشيبة ابني ربيعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد عن يزيد بن موهب ، ان عثمان قال لعبد الله بن عمر : اقض بين الناس قال : لا أقضي بين اثنين وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : بلغني ان قاضيا كان في زمن بني اسرائيل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أن يوسف عليه السلام لما حضرته الوفاة قال : يفعلوا حتى بعث الله موسى عليه السلام فسأل عن قبره فلم يجد أحدا يخبره إلا امرأة يقال لها شارخ بنت شيرا بن أن يمضي لها ذلك ففعل فدلته عليه فأخرجه فكانت كلما كانت بنت خمسين سنة صارت مثل ابنة ثلاثين ، حتى عمرت عمر نسرين ألف وستمائة سنة أو ألف وأربعمائة حتى أدركها سليمان بن داود عليه السلام فتزوجها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه وكراهية له ولو يعلم الناس مافي الأذان لأخذوه بالدول رغبة فيه وحرصا عليه # وأخرج ابن سعد عن يزيد بن موهب # ان عثمان قال لعبد الله بن عمر : اقض بين الناس قال : لا أقضي بين اثنين ولا أؤم اثنين قال : لا فاني أعوذ بالله ان تستعملني فاعفاه وقال : لاتخبر بهذا أحدا # وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : بلغني ان قاضيا كان في زمن بني اسرائيل بلغ من اجتهاده ان طلب إلى ربه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
)# ويعقوب فسأل الله القبض ولم يتمن الموت أحد قط نبي ولا غيره إلا يوسف # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أن يوسف عليه السلام لما حضرته الوفاة قال : يا إخوتاه إني لم أنتصر من أحد يفعلوا حتى بعث الله موسى عليه السلام فسأل عن قبره فلم يجد أحدا يخبره إلا امرأة يقال لها شارخ بنت شيرا بن أن يمضي لها ذلك ففعل فدلته عليه فأخرجه فكانت كلما كانت بنت خمسين سنة صارت مثل ابنة ثلاثين # حتى عمرت عمر نسرين ألف وستمائة سنة أو ألف وأربعمائة حتى أدركها سليمان بن داود عليه السلام فتزوجها
الإيضاح في القراءات
اليوم ترجمة او ذكر للأندرابي تفي بحقه في التعريف ، فليس فيها سوى ما ذكره ابن الجزري في قوله " أحمد بن أبي عمر ، أبو عبد الله الخراساني، صاحب كتاب الإيضاح في القراءات العشر واختيار أبي عبيد وأبي حاتم ، أتى بفوائد كثيرة ، روى القراءات عن أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله (1) الفارسي صاحب ابن مهران وعلى أبي عبد الله محمد بن الإمام أبي الحسن بن محمد الخبّازي عن أبيه وغيره ، وروى القراءات عن أبي بكر احمد بن الحسين الكرماني صاحب الكارزيني وعن الحافظ أبي بكر محمد بن عبد العزيز ، عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن