الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك والشافعي والبيهقي عن عطاء بن يسار قال : جاء رجل يسأل عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها فقلت : إنما طلاق البكر واحدة فقال لي عبد الله بن عمرو : إنما أنت قاض الواحدة جاء رجل لابن عباس قال : طلقت إمرأتي مائة قال : نأخذ ثلاثا وندع سبعة وتسعين وأخرج البيهقي عن ابن عمر فضل وأخرج الطبراني والبيهقي عن سويد بن عفلة قال : كانت عائشة الخثعمية عند الحسن بن علي رضي الله عنهما بن علي بن زيد بن ركانه عن أبيه عن جده ركانة " أنه طلق امرأته البتة فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج مَالك وَالشَّافِعِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَطاء بن يسَار قَالَ: جَاءَ رجل يسْأَل عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ عَن رجل طلق امْرَأَته ثَلَاثًا قبل أَن يَمَسهَا فَقلت: إِنَّمَا طَلَاق الْبكر وَاحِدَة فَقَالَ لي عبد الله بن عَمْرو: إِنَّمَا أَنْت قاضٍ الْوَاحِدَة تبين وَالثَّلَاث تحرمها حَتَّى تنْكح زوجا غَيره طلقت امْرَأَتي مائَة قَالَ: نَأْخُذ ثَلَاثًا وَنَدع سَبْعَة وَتِسْعين وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عمر الله بن عَليّ بن زيد بن ركَانَة عَن أَبِيه عَن جده ركَانَة أَنه طلق امْرَأَته الْبَتَّةَ فَأتى رَسُول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَابْن مرْدَوَيْه عَن عبد الله بن عمر {واتل عَلَيْهِم نبأ الَّذِي آتيناه آيَاتنَا فانسلخ مِنْهَا} قَالَ : هُوَ أُميَّة بن أبي الصَّلْت الثَّقَفِيّ وَفِي لفظ: نزلت فِي صَاحبكُم أُميَّة بن أبي الصَّلْت وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ: قدمت الفارعة أُخْت أُميَّة بن أبي الصَّلْت على رَسُول الله بن حميد وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه وَابْن عَسَاكِر عَن نَافِع بن عَاصِم بن عُرْوَة ابْن مَسْعُود قَالَ: إِنِّي لفي حَلقَة فِيهَا عبد الله بن عمر فَقَرَأَ رجل من الْقَوْم الْآيَة الَّتِي فِي الْأَعْرَاف
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1612 """" قوله تعالى : بقوة 8525 أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى ، حدثني أبى ، حدثني عمي بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : خذوا ما اتيناكم بقوة قال : بجد . اخبرنا يونس بن عبد الله الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ان مالكا اخبره ، عن زيد بن أبى انيسة ، ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ، ان عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية واذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم إلى قوله : انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 704 """" 3813 حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عثمان ابن عمر ثنا مالك يعني ابن مغول عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد ان ابن عمر كان يصلي فقال لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون فاعتق جارية كان اراد ان يتزوجها 3814 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله وما تنفقوا حبيب الاصبهاني ثنا أبو داود ثنا عبد الحميد ابن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني ابن عباس قال لما حضرت عصابة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وذكره السيوطي في الدر المنثور 2/575 ونسبه إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم. وأما أثر عطاء فأخرجه رقم9869 عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا عبد الملك، عن عطاء بن أخرجه ابن جرير رقم9875 عن أحمد بن عمرو البصري قال: حدثنا حفص بن عمر العدني، قال: حدثنا الحكم بن أبان، حفص بن عمر العدني ضعيف تقدم برقم43. والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور 2/575 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن عساكر. 4
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 18546- حدثنا محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن و"الحصيد" قرى خامدة. 18547- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: (قائم عبيد الله، عن سفيان، عن الأعمش: (منها قائم وحصيد) ، قال: خرَّ بنيانه. 18551- حدثنا الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان، عن الأعمش: (منها قائم وحصيد) ، قال: "الحصيد"، ما قد خرَّ بنيانه. 18552- حدثني
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير (فَلْيَأْتِكُمْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: 14350- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن عن مجاهد قوله: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: صورناكم في ظهر آدم. 14353- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد المدني قال، سمعت مجاهدًا في قوله: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: في ظهر : معنى ذلك:"ولقد خلقناكم"، في بطون أمهاتكم ="ثم صورناكم"، فيها. * ذكر من قال ذلك: 14354- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عمن ذكره قال: (خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: خلق الله الإنسان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير( فَلْيَأْتِكُمْ