الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص332 )# وأخرج أحمد والطبراني والحاكم عن سراقة بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه لها كاسب غيرك # $ الآية 32 أخرج ابن أبي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله : ! لعمر رضي الله عنه فأتاه فسأله فقال : أخذتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لك عمل إلا الصفق بالبقيع # وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله : ! قال قتادة عن الحسن رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : لا يزني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سمعت قول الشاعر : ينعم ذاك الانا الغبيك كما * ينعم غرب المحالة الجمل وأخرج ابن جرير عن مجاهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطعم ومعه بعض أصحابه فاصابت يد رجل منهم يد عائشة رضي الله عنها فكره ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت آية الحجاب # وأخرج ابن جرير عن عائشة رضي الله عنها # ان أزواج النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم : أحجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة رضي الله عنها بنت على أن ينزل الحجاب فانزل الله تعالى الحجاب # قال الله تعالى !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< إن الله وملائكته يصلون على النبي > ! والذين يصفون الصفوف الأول # $ - قوله تعالى : إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة < إن الذين يؤذون الله ورسوله > ! الآية # قال : نزلت في الذين طعنوا على النبي صلى الله عليه وسلم حين أخذ صفية بنت حي رضي الله عنها # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت في عبد الله بن أبي وناس معه قذفوا عائشة رضي الله عنها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص15 )# في القرآن كفر # وأخرج عبد بن حميد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله النبي صلى الله عليه وسلم في آية فقال أحدهما : تلقيتها من في رسول الله صلى الله عليه وسلم # وقال الآخر أنا تلقيتها من في رسول الله صلى الله عليه وسلم # فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال : عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : جدال في القرآن كفر # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص310 )# * بسم الله الرحمن الرحيم * ( 46 ) $ سورة الأحقاف $ مكية وآياتها خمس وثلاثون $ مقدمة سورة صلى الله عليه وسلم سورة من آل ! صلى الله عليه وسلم سورة الأحقاف وأقرأها آخر فخالف قراءته فقلت : من أقرأكها قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم # فقلت : والله لقد أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم غير ذا # فأتينا رسول الله صلى الله عليه فتمعر ( تمعر وجهه : تغير ) وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ليقرأ كل واحد منكما ما سمع فإنما هلك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص373 )# وأخرج أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم قال : لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فيكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا # وأخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تقوم الساعة حتى يقتل فئتان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص429 )# فاجتمع الناس فقال : إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة # وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات عن يحيى بن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال : رؤي طلحة حزينا فقيل له : ما لك قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته والله هي # وأخرج أحمد ومسلم والنسائي وابن حبان والبيهقي عن عثمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة # وأخرج البيهقي عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ألم تسمع الله وصف نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بالحلم فَقَالَ {إِن إِبْرَاهِيم لحليم أوّاه منيب} وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن ضَمرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الْحلم ارْفَعْ من الْعقل لِأَن الله عز وَجل تسمى بِهِ حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: الْمُنِيب الْمقبل إِلَى طَاعَة الله وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن زيد رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الْمُنِيب إِلَى الله الْمُطِيع لله الَّذِي أناب إِلَى قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الْمُنِيب المخلص فِي عمله لله عز وَجل الْآيَة 77
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فَإِنَّكُم لن تقدرونه وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن أبي ذَر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم : تَفَكَّرُوا فِي خلق الله وَلَا تَفَكَّرُوا فِي الله فَتَهْلكُوا وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن يُونُس بن مسيرَة قَالَ: خرج رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على أَصْحَابه وهم يذكرُونَ عَظمَة الله تَعَالَى فَقَالَ: مَا كُنْتُم تذكرُونَ قَالُوا: كُنَّا نتفكر فِي عَظمَة الله تَعَالَى فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: أَلا فِي الله فَلَا تَفَكَّرُوا ثَلَاثًا أَلا فتفكروا فِي عظم مَا خلق ثَلَاثًا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قَوْله تَعَالَى: صبغة الله وَمن أحسن من الله صبغة وَنحن لَهُ عَابِدُونَ أخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {صبغة الله} قَالَ: دين الله وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {صبغة الله} قَالَ: فطْرَة الله الَّتِي فطر النَّاس عَلَيْهَا وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه والضياء : أَنا أصبغ الألوان الْأَحْمَر والأبيض وَالْأسود والألوان كلهَا من صبغتي وَأنزل الله على نبيه {صبغة الله الإِسلام وَلَا صبغة أحسن من صبغة الله الإِسلام وَلَا أطهر وَهُوَ دين الله الَّذِي بعث بِهِ نوحًا وَمن