جامع البيان في تأويل آي القرآن

ابْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ {§وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {§وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: {§وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أَبِي عُبَيْدَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَرْقَاءُ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ {§أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ عَطَاءٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَرْقَاءُ، جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا} [الإسراء

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وكما أدخلت مع (ما) أيّ لغوا ، كقوله : أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى [الإسراء : 110]