جامع البيان في تأويل آي القرآن

14246- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن عامر، عن عائشة قالت: إذا خرج أول الآيات، طُرِحت الأقلام، وحُبِست الحفظة، وشهدت الأجساد على الأعمال. (1) 14247- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن وهذا الخبر رواه ابن كثير في تفسيره 3: 437، وإسناده صحيح. رواه مسلم في صحيحه 2: 195، والترمذي في التفسير، وخرجه ابن كثير في تفسيره 3: 434، وقال: ((رواه أحمد عن وخرجه السيوطي، في الدر المنثور 3: 57، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن مردوبه، والبيهقي

جامع البيان في تأويل آي القرآن

14246- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن عامر، عن عائشة قالت: إذا خرج أول الآيات، طُرِحت الأقلام، وحُبِست الحفظة، وشهدت الأجساد على الأعمال . (1) 14247- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن وهذا الخبر رواه ابن كثير في تفسيره 3 : 437 ، وإسناده صحيح . رواه مسلم في صحيحه 2 : 195 ، والترمذي في التفسير ، وخرجه ابن كثير في تفسيره 3 : 434 ، وقال : (( رواه وخرجه السيوطي ، في الدر المنثور 3 : 57 ، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن مردوبه ، والبيهقي

جامع البيان في تأويل آي القرآن

، ثم قال:(ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حِلْية أو متاع زبدٌ مثله). 20313- حدثني يعقوب قال: حدثنا ابن بقاء الحق لأهله فانتفعوا به . 20314- حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال: حدثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع مجاهدًا يقول:(أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها) ، قال: ما جريج، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد: أنه سمعه يقول: فذكر نحوه= وزاد فيه، قال: قال ابن جريج: قال مجاهد وهما مثلان: مثل الحق والباطل . 20316- حدثنا الحسن قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا ورقاء، عن ابن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني المثنى، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس:( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا محمد بن يزيد، عن جويبر، عن الضحاك( لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) قال للناظرين. حدثني محمد بن عُمارة ، قال: ثني حسن بن مالك، قال: ثنا محمد بن كثير، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد حدثنا أحمد بن محمد الطُّوسي، قال : ثنا محمد بن كثير مولى بني هاشم، قال: ثنا عمرو بن قيس المُلائِي ، عن حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله( إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

وكثيرا ما اعتمد على هذا الإسناد الطبري وابن أبي حاتم في تفسيريهما، ويرويه ابن أبي حاتم عن عصام بن داود وقد حكم الحافظ ابن حجر العسقلاني على الإسناد بأنه جيد (¬12) . وقواه الحافظ ابن حجر (¬13) . أبي حاتم في التفسير. (¬12) قارن فتح الباري 8/172 مع تفسير ابن أبي حاتم سورة البقرة الجزء الثاني رقم 28. (¬13) انظر تفسير ابن أبي حاتم سورة البقرة الجزء الأول رقم 1083 وقارن مع العجاب في بيان الأسباب ص

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأبو الضحى لم يدرك ابن مسعود. مات ابن مسعود سنة 33. ومات أبو الضحى سنة 100. وكذلك رواه البزار، من طريق أبي أحمد الزبيري، فيما نقل عنه ابن كثير 2: 163. ونقل ابن كثير 2: 161-162 أنه رواه سعيد بن منصور: "حدثنا أبو الأحوص، عن سعيد بن مسروق [هو والد سفيان] عن أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود ... " - فذكره. ومثل هذا في الأسانيد كثير.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأبو الضحى لم يدرك ابن مسعود. مات ابن مسعود سنة 33. ومات أبو الضحى سنة 100. وكذلك رواه البزار ، من طريق أبي أحمد الزبيري ، فيما نقل عنه ابن كثير 2: 163. ونقل ابن كثير 2: 161-162 أنه رواه سعيد بن منصور: "حدثنا أبو الأحوص ، عن سعيد بن مسروق [هو والد سفيان] عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن ابن مسعود..." - فذكره. ومثل هذا في الأسانيد كثير.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {وقضينا إلى بني إسرائيل وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {وقضينا إلى بني إسرائيل} قال : أخبرناهم. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {وقضينا إلى بني إسرائيل} قال : قضينا مرتين} قال : هذا تفسير الذي قبله. وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : إن الله عهد إلى بني إسرائيل في

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج9- ص251 )# وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ! قال : أعلمناهم # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ! قال : أخبرناهم # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ! قال : قضينا عليهم # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ! قال : هذا تفسير الذي قبله # وأخرج ابن المنذر والحاكم عن طاوس قال : كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما ومعنا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي مهاجر الرقي قال : لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما في بيت من شعر فيقال له : يا نبي الله ابن بيتا ، فيقول : أموت اليوم وأموت غدا. وَأَخرَج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن وهيب بن الورد قال : بنى نوحا بيتا من قصب فقيل له : لو بنيت غير هذا فقال : هذا كثير لمن يموت. وَأَخرَج ابن أبي الدنيا والعقيلي ، وَابن عساكر والديلمي عن عائشة مرفوعا نوح كبيرالأنبياء لم يخرج من خلاء