الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن مجاهد {وأن تصبروا خير لكم} قال : عن نكاح الإماء وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن أبي شيبة عن ابن عباس قال : ما تزحف ناكح الإماء عن الزنا إلا قليلا. وأخرج عبد الرزاق عن أبي هريرة وعن سعيد بن جبير ، مثله. وأخرج عبد الرزاق ، وَابن أبي شيبة عن عمر بن الخطاب قال : إذا نكح

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عَبد بن حُمَيد عن قتادة في قوله {والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وأخرج ابن جرير ، عَن جَابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نتزوج نساء اهل الكتاب ولايتزوجون وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير عن عمر بن الخطاب قال : المسلم يتزوج النصرانية ولايتزوج النصراني المسلمة وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير عن مجاهد في قوله !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق ، وَابن المنذر عن الكلبي في قوله {وجعل بينهما برزخا} قال : حاجزا. وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن أبي حاتم عن قتادة في قوله {وحجرا محجورا} قال : ان الله حجر الملح عن العذب أخرج عَبد بن حُمَيد عن عبد الله بن المغيرة قال : سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن نسب وصهر فقال : ما

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بن حميد وابن المنذر عن الحسن والضحاك رضي الله عنه وإذا البحار سجرت قال : غار ماؤها فذهب وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن شمر بن عطية رضي الله عنه في قوله : وإذا البحار سجرت قال : تسجر كما يسجر التنور وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وسعيد بن منصور والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في البعث وأبو نعيم في الحلية عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله : وإذا النفوس زوجت قال : هو الرجل يزوج نظيره من أهل النار

الروايات التفسيرية في فتح الباري

قوله تعالى: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً} الآية: 26 [1591] وقد ثبت من حديث أبي بن كعب وأنس بن أيوب بن نَهيك، سمعت عكرمة مولى ابن عباس يقول: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد 7/58 وقال: رواه الطبراني، وفيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف قلت: وله شاهد من حديث البراء بن عازب تقدم قريبا. 4 فتح الباري 9/440. أما حديث أنس بن مالك فأخرجه ابن جرير 16/74 حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، قال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

شَيْء حَتَّى إِن الذُّبَاب ليحشر وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا أَن نَافِع بن مَاؤُهَا فَذهب وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن شمر بن عَطِيَّة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: { بن مَنْصُور وَالْفِرْيَابِي وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ أَنه سُئِلَ عَن قَوْله: {وَإِذا النُّفُوس زوّجت} قَالَ: يقرن بَين بشير عَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: {وَإِذا النُّفُوس زوجت} قَالَ: هُوَ الرجل يزوّج

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

أخرج الطبري بأسانيد ثابتة عن ابن عمر (فما استيسر من الهدي) قال: الإبل والبقر. قال البخاري: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية عن نافع أن عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله أخبراه أنهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا: لا يضرك أن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

السنة : يوم الفطر ويوم الأضحى وأيام التشريق واليوم الذي يشك فيه من رمضان " وأخرج ابن أبي الدنيا عن عبد الله بن عمر " أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام أيام التشريق وقال : إنها أيام أكل وشرب " وأخرج فلا إثم عليه قال : فلا حرج عليه لمن اتقى يقول : اتقى معاصي الله وأخرج الفريابي وابن جرير عن ابن عمر قال : أحل النفر في يومين لمن اتقى وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عمر قال : من قال الله فيه فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه وهو منى فلا ينفرن حتى يرمى الجمار من الغد وأخرج سفيان بن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

* ذكر من قال ذلك: حدثني أبو السائب، قال: ثنا عمر بن شبيب المسلي، عن إسماعيل بن أبي خالد. حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: ثنا عمر بن شبيب، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: لا أعلمه إلا عن حدثنا سليمان بن عمر بن خالد الأقطع، قال: ثني أبي عمر بن خالد، عن معقل بن عبيد الله الجزري، قال: قال ميمون وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا سليمان بن عمرو بن خالد البرقي، قال: ثنا أبي عمرو بن خالد، عن مَعْقل بن عبد الله الجَزَري، قال: قال ميمون بن مهران:( وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

* ذكر من قال ذلك: حدثني أبو السائب، قال: ثنا عمر بن شبيب المسلي، عن إسماعيل بن أبي خالد. حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: ثنا عمر بن شبيب، قال: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: لا أعلمه إلا عن حدثنا سليمان بن عمر بن خالد الأقطع، قال: ثني أبي عمر بن خالد، عن معقل بن عبيد الله الجزري، قال: قال ميمون وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا سليمان بن عمرو بن خالد البرقي، قال: ثنا أبي عمرو بن خالد، عن مَعْقل بن عبد الله الجَزَري، قال: قال ميمون بن مهران: (وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ