هل ( النجم إذا هوى ) علامة ليلة القدر؟
أود أن أسأل سماحتكم عن معنى قوله تعالى في الآية الكريمة (والنجم إذا هوى) التي اختلفت معانيها على يد علمائنا الأكابر يرحمهم الله. ففي ليلة الأربعاء 26 رمضان 1438 بعد صلاة التراويح، رأيت آية في السماء ت...
كيف نادى الله تعالى موسى عليه السلام لما كلمه بالواد المقدس طوى ؟
قال تعالى : ( فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى. إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى. وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى . إِنَّنِي أَنَا اللَّه...
معنى قوله تعالى (وله المثل الأعلى )
قوله سبحانه : ( وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض ِ) هل المثل يعني الشبيه ؟
يسأل عن تفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ؟
يسأل عن تفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ...
كيف يُمكنْ أنْ أتدبَّر القرآن؟ لا شكَّ أنَّ القراءة على الوجه المأمور به هي القراءة التي تُورث القلب من العلم والإيمان والطمأنينة؛ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-، والهدى كما قال ابن القيم: فتدبَّر القرآن إنْ رُمت الهدى فالعلم تحت تدب...
كيف يُمكنْ أنْ أتدبَّر القرآن؟ لا شكَّ أنَّ القراءة على الوجه المأمور به هي القراءة التي تُورث القلب من العلم والإيمان والطمأنينة؛ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-، والهدى كما قال ابن القيم:...
مراجع في ترتيب سور القرآن حسب تاريخ النزول
هل يمكن أن تدلوني على موقع يبين ترتيب السور في القرآن الكريم حسب تاريخ نزولها؟
مشروع حفظ القرآن الكريم في المنتديات
هل يَجوزُ حِفْظُ القرآن في المُنْتَديات؟
من المطابع المعتمدة لطباعة المصحف الكريم
ما هي المطابع المعتمدة لطباعة المصحف الكريم؟.
حكم وضع فراغات في الآية لإكمالها في اختبار القرآن الكريم
ما حكم وضع فراغات في الآية اختبارًا للصمّ والبكم، وهم يضعون الكلمة في الفراغ اختبارًا لحفظهم للقرآن الكريم؟
همزة (إبراهيم) باتفاق القراء العشرة همزة قطع
الهمزة في كلمة "إبراهيم" في القرآن الكريم، دائماَ تكون همزة قطع. ولكن عندما أقرؤها في أماكن أخرى، تكون همزة وصل. لماذا؟