جامع البيان في تأويل آي القرآن
الآية. (1) 11324 - حدثنا زكريا بن يحيى بن أبي زائدة قال، حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن ابن سيرين: أن الخلفاء كانوا يتوضأون لكل صلاة. 11325 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا ابن أبي عدي، عن حميد، عن أنس قال، توضأ عمر بن الخطاب وضوءًا فيه تجوٌّز خفيفًا، فقال، هذا وضوء من لم يحدث. (2) 11326 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثني و"أنس" ، هو أنس بن مالك. خرجه ابن كثير في تفسيره 3: 83 ، 84.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن مبارك، عن الحسن( وَفاكِهَةً ) قال: ما يأكل ابن بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:( وَفاكِهَةً ) قال: الفاكهة لنا. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عديّ، عن حميد، عن أنس، قال: قرأ عمر بن الخطاب رضى الله عنه( عَبَسَ وَتَوَلَّى حدثنا أبو كُرَيب وأبو السائب ويعقوب قالوا: ثنا ابن إدريس، قال: سمعت
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة( وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ) قال: الشاهد: يوم الجمعة حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله:( وَشَاهِدٍ ) يوم الجمعة،( وَمَشْهُودٍ ) : حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن نمير وإسحاق الرازي، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع حدثنا سهل بن موسى، قال: ثنا ابن أبي فديك، عن ابن حرملة، عن سعيد أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن موسى بن عبيد، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة، عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فامهلهم سنة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود} يعني وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {لعن الذين كفروا} الآية ، قال : لعنوا بكل لسان لعنوا وأخرج ابن جرير عن مجاهد ، مثله. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله {ذلك بما عصوا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عساكر عن سفيان الثوري قال : قال المسيح عليه السلام : إنما تطلب الدنيا لتبر فتركها أبر وأخرج ابن عساكر عن شعيب بن صالح قال عيسى بن مريم : والله ما سكنت الدنيا في قلب عبد إلا التاط قلبه منها بثلاث الآخرة تطلبه الدنيا حتى يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الآخرة حتى يجيء الموت فيأخذ بعنقه وأخرج ابن عساكر عن ابن المبارك قال : بلغني أن عيسى بن مريم مر بقوم فشتموه فقال خيرا ومر بآخرين فشتموه وزادوا فقال عيسى عليه السلام : كل إنسان يعطي ما عنده وأخرج ابن أبي الدنيا عن مالك بن أنس قال : مر بعيسى بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن السدي في قوله وقالت طائفة من أهل الكتاب الآية قال : كان أحبار قرى فأخبر الله رسوله بذلك وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله وقالت طائفة المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة من طريق أبي ظبيان عن ابن عباس في قوله وقالت طائفة جرير عن قتادة والربيع في قوله وجه النهار قالا : أول النهار وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قال : هذا قول بعضهم لبعض وأخرج ابن جرير عن الربيع مثله وأخرج ابن جرير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن أبي شيبة وابن جرير عن أبي مالك الغفاري قال : بكة موضع البيت ومكة ما سوى ذلك وأخرج ابن جرير عن ابن شهاب قال : بكة البيت والمسجد ومكة الحرم كله وأخرج ابن جرير عن الضحاك قال : بكة هي مكة وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : مكة من الفج إلى التنعيم وبكة من البيت إلى البطحاء وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال : بكة الكعبة ومكة ما حولها وأخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل بن حيان مباركا أبي شيبة عن مجاهد والضحاك نحوه وأخرج الجندي في فضائل مكة عن ابن عباس وأبي هريرة قالا : " قال رسول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داود يعني في الزبور وعيسى يعني في الانجيل وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله لعن الذين كفروا الآية قال : لعنوا بكل لسان لعنوا على عهد محمد في القرآن وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس لعن الذين كفروا وعيسى بن مريم وأخرج أبو عبيد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي مالك الغفاري في الآية قال : لعنوا على لسان داود فجعلوا قردة وعلى لسان عيسى فجعلوا خنازير وأخرج ابن جرير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير والبيهقي في سننه عن ابن عباس في آية كفارة اليمين قال : هو بالخيار في هؤلاء الثلاثة الأول فالأول فإن لم يجد شيئا من ذلك فصيام ثلاثة أيام متتابعات وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : لما نزلت وأخرج أبو الشيخ عن إبراهيم النخعي قال : إذا كان عنده عشرون درهما فعليه أن يطعم في الكفارة وأخرج ابن وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي عن أبي بن كعب أنه كان يقرأها فصيام ثلاثة أيام متتابعات وأخرج مالك أبي حاتم عن ابن مسعود أنه كان يقرأ كل شيء في القرأن متتابعات وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن ابن عباس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بلسان الحبشة إذا قام الرجل قالوا : نشأ وأخرج الفريابي وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن أبي مليكه قال : سألت ابن عباس وابن الزبير عن ناشئة الليل قالا : قيام الليل وأخرج البيهقي عن ابن عباس قال : ناشئة الليل أوله وأخرج ابن المنذر وابن الضريس عن ابن عباس قال : الليل كله ناشئة وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن مسعود في قوله : إن ناشئة الليل قال : هي بالحبشية قيام الليل وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك إن ناشئة الليل قال : قيام الليل بلسان الحبشة وأخرج عبد بن حميد وابن