البحث

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

. __________ (1) من الآية 35 من سورة النور. (2) من الآية 69 من سورة الزمر. (3) من الآية 88 من سورة القصص

تفسير ابن أبي حاتم

: 15069: رهج: 2: سورة الواقعة آية: 6. : 15072: يستطع: 3: تفسير عبد الرزاق: (2/ 57) . 2680: 15075: تعلى : 1: قوله: «تعلى» في «الأصل» غير واضحة والتصحيح من تفسير سورة النور والفرقان للمؤلف: تحقيق عمر يوسف حمزة الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ في النار» . //// انظر تفسير القرطبي: (7/ 4739) . 2681: 15083: مسرورا: 1: سورة

أحكام القرآن للكيا الهراسي

وقد حمله العلماء على ما يلزمه من الأحكام مثل الطلاق، والعتاق، __________ (1) سورة البقرة آية 225. (2) سورة النور آية 19. (3) سورة البقرة آية 10.

أحكام القرآن للكيا الهراسي

. __________ (1) سورة الأنعام، آية 38. (2) سورة النساء آية 29. (3) هكذا وردت في الأصل، ولعل المؤلف ذكر من الآية ما يثبت به صحة الرأي، راجع الآية كاملة في سورة النور آية 61. [.....]

غريب القرآن

ونحوه في المعنى قوله: وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما [سورة البقرة آية: 255] أي لا يثقله حتى يؤوده، أي يميله قال في موضع آخر: أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ [سورة النور آية: 61] ، أي ما ملكتموه: من المخزون. وقال: وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ [سورة الأنعام آية: 59] ، نرى: أنها خزائنه.

التسهيل لعلوم التنزيل

سورة إبراهيم مكية إلا آيتي 28 و 29 فمدنيتان وآياتها 52 نزلت بعد سورة نوح بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (سورة إبراهيم عليه السلام) لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ الخطاب للنبي صلّى الله الإيمان والعلم بِإِذْنِ رَبِّهِمْ أي بأمره وهو إرساله إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ بدل من إلى النور

التفسير الواضح

المؤمنين 599 لكل أمة شريعة صالحة لها 603 بعض أعمال الكفار والمشركين 605 مجمل التشريع الإسلامى 608 سورة الأدلة 637 ليس لله ولد وليس له شريك 641 توجيهات إلهية للحبيب المصطفى 642 من مشاهد يوم القيامة 643 سورة النور- افتتاح السورة 646 الزنا وحده 650 القذف بالزنا 654 قذف الرجل زوجته 656 قصة الإفك 659 نهاية القصة آداب لمن يعيشون في بيت واحد 697 آداب إسلامية 700 من آداب الجماعة نحو الرسول صلّى الله عليه وسلّم 702 سورة

التفسير القرآني للقرآن

64- سورة التغابن نزولها: مدنية عدد آياتها: ثمانى عشرة آية. عدد كلماتها: مائتان وإحدى وأربعون كلمة. مناسبتها لما قبلها كانت سورة المنافقين حديثا متصلا عن النفاق وأهله، وأن هذا الفريق من الناس لن يقبل خيرا وقد كان من بد، سورة التغابن هذه، قوله تعالى: «هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (45: النور

تفسير القشيري

نور يخلقه في القيامة فتشرق القيامة به، وذلك عند تكوير الشمس وانكدار النجوم، ويستضىء بذلك النور والإشراق قوله جل ذكره: [سورة الزمر (39) : آية 70] وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ قوله جل ذكره: [سورة الزمر (39) : آية 71] وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا قوله جل ذكره: [سورة الزمر (39) : آية 73] وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ونحوه في المعنى قوله : وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما [سورة البقرة آية : 255] أي لا يثقله حتى يؤوده ، أي يميله قال في موضع آخر : أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَهُ [سورة النور آية : 61] ، أي ما ملكتموه : من المخزون. وقال : وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ [سورة الأنعام آية : 59] ، نرى : أنها خزائنه.