جامع البيان في تأويل آي القرآن
فقال:"رب اجعل لي آية". * * * = فكان قولهُ ما قال من ذلك، ومراجعته ربَّه فيما راجع فيه بقوله:"أنى يكون ليتقرّر عنده بآية يريها الله في ذلك - (1) أنه بشارة من الله على ألسن ملائكته، ولذلك قال:"رب اجعل لي آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وتقريب أرض الشأم عليهم، وإحياء موتاهم= أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعًا إلى الإيمان به من غير إيجاد آية محبتهم ذلك، مع علمهم بأن الهداية والإهلاك إليّ وبيدي، أنزلت آيةً أو لم أنزلها ; أهدي من أشاءُ بغير إنزال آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً) قال: آية حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد: (آية) : بنيان.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: إن كنتم قد كذبتموني واتهمتمون، فإن آية ملكه:"أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم"، الآية. قال:"إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وانظر فهرس المصطلحات. (2) كان في المطبوعة: "هو خير لكم"، وفي المخطوطة بإسقاط"هو"، وهذا الذي أثبته هو نص آية وانظر معاني القرآن للفراء 1: 303. (3) في المطبوعة والمخطوطة: "ذلك أذكى"، وأثبت نص آية البقرة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقوله (وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ) يقول: وليكون كفه تعالى ذكره أيديهم عن عيالهم آية وعبرة للمؤمنين ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة (وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ) يقول: وذلك آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أنزلت على النبي A { ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر } مرجعه من الحديبية فقال : » لقد أنزلت عليَّ آية وأصحاب محمد A قد خالطوا الحزن والكآبة حيث ذبحوا هديهم في أمكنتهم ، فقال رسول الله A : أنزلت عليَّ ضحى آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فمن الله بما كسبت أيديكم - الآية 132 أخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله وقالوا مهما تأتنا به من آية قال : إن ما تأتنا به من آية قال : وهذه فيها زيادة ما - الآية 133 أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فناداني مناد من جهة البيت يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله الجمعة آية فناداني مناد من جانب البيت يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة الآية آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
منها ناحية فقال : أتدرون ماهذا ؟ هذا مثل ابن آدم وذاك الخط الأمل فبينما هو يؤمل إذ جاءه الموت " آية إذا حضر أجله فإنه لا يؤخر ساعة ولا يقدم وأما ما لم يحضر أجله فإن الله يؤخر ما شاء ويقدم ما شاء آية