جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ} [البقرة : 51] اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ، فَقَرَأَ بَعْضُهُمْ: {وَاعَدْنَا} [البقرة: 51] بِمَعْنَى وَكَانَ مِنْ حُجَّتِهِمْ عَلَى اخْتِيَارِهِمْ قِرَاءَةَ {وَاعَدْنَا} [البقرة: 51] عَلَى (وَاعَدَنَا)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنِ الْحَسَنِ: " فِي قَوْلِهِ: {§وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ} [البقرة : 102] إِلَى قَوْلِهِ: {فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة: 102] أُخِذَ عَلَيْهِمَا ذَلِكَ " ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ وَمَارُوتَ هُمَا الْمَلَكَانِ اللَّذَانِ ذَكَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي قَوْلِهِ: {بِبَابِلَ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [البقرة : 114] أَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَهُمْ} [البقرة: 11] فَإِنَّهُ يَعْنِي الَّذِينَ أَخْبَرَ عَنْهُمْ وَأَمَّا قَوْلُهُ: {لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ} [البقرة: 114] فَإِنَّهُ يَعْنِي بِالْخِزْي: الْعَارَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {أُحِلَّ لَكُمْ} [البقرة: 187] أُطْلِقَ لَكُمْ وَأُبِيحَ. وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {لَيْلَةَ الصِّيَامِ} [البقرة: 187] فِي لَيْلَةِ الصِّيَامِ. أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
النساء: 157] يَقُولُ: مَا لِقَائِلِي هَذَا الْقَوْلَ، يَعْنِي قَوْلَهُمْ {اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا} [البقرة : 116] {بِهِ} [البقرة: 22] يَعْنِي بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ، وَالْهَاءُ فِي قَوْلِهِ {بِهِ} [البقرة: 22]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
قَوْلُهُ: {وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ} [البقرة : 123] إِلَى قَوْلِهِ {يُنْصَرُونَ} [البقرة: 48]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة: 2] وَتَأْوِيلُ قَوْلِهِ: {لَا رَيْبَ فِيهِ} [البقرة: 2] لَا شَكَّ فِيهِ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَيَمُدُّهُمْ} [البقرة: 15] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ {وَيَمُدُّهُمْ} [البقرة: 15]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ} [البقرة: 44] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: يَعْنِي بِقَوْلِهِ: {تَتْلُونَ} [البقرة: 44] تَدْرُسُونَ وَتَقْرَءُونَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} [البقرة: 43] يَعْنِي بِقَوْلِهِ: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} [البقرة: 43] أَدُّوهَا بِحُقُوقِهَا الْوَاجِبَةِ عَلَيْكُمْ فِيهَا