تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في قوله تعالى رضوا بأن يكونوامع الخوالف قالا مع النساء عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى سنعذبهم مرتين قال القتل و السباء عبد الرزاق قال معمر و قال الحسن عذاب الدنيا وعذاب القبر عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى خلطوا عملا صلحا و ءاخر نفر ممن تخلف عن غزوة تبوك منهم أبو لبابة و منهم جد بن قيس ثم تيب عليهم قال قتادة وليسوا بالثلاثة عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
وأولادها وأصوافها إلى الحول قال عبد الرزاق قال معمر وبلغني أن الحرث الذي نفشت فيه الغنم كان عنبا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن ابن محيصة أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته فقضى النبي على أهل الأموال حفظها بالنهار وعلى أهل المواشي حفظها بالليل عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن الشعبي ضمان على صاحبها وإن كان ليلا ضمن قال وقرأ إذ نفشت فيه غنم القوم ثم قال النفش بالليل والهمل بالنهار عبد فبلغ أن سليمان قضى أن الغنم تكون مع أهل الزرع فلهم ما يخرج من أصوافها وألبانها وأولادها عامها ذلك عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال أنا معمر عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر الخيواني عن عبد الله بن عمرو بن العاص في قوله والشمس حيث غربت فمن يومئذ إلى يوم القيامة لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت في إيمنها خيرا عبد عن قتادة أن ابن المسيب قال ما تطلع الشمس حتى يدحسها ثلاث ماية وستون ملكا من كراهيتها أن تعبد قال عبد مرات والليل كما هو والنجوم واقفة لا تسري حتى يخرج الرجل إلى أخيه وإلى جاره ويخرج الناس بعضهم إلى بعض عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأرْضِ مِنْ مَهْمَةٍ ذِي شَزَنْ (2) يعني بقوله:"تيمَّمت"، تعمدت وقصدت. (3) * * * وقد ذكر أنها في قراءة عبد *ذكر من قال ذلك: 9643 - حدثني عبد الله بن محمد قال، حدثنا عبدان قال، أخبرنا ابن المبارك قال، سمعت سفيان ) سلف البيت وشرحه وتخريجه في 5: 558. (3) انظر تفسير: "تيمم" فيما سلف 5: 558، 559. (4) الأثر: 9643 -"عبد الله بن محمد" هو: "عبد الله بن محمد بن يزيد، أبو محمد الحنفي" و"عبدان"، هو: "عبد الله بن عثمان بن جبلة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن سلمة، عن خيثمة، عن عبد الله قال: إن المنافقين في توابيتَ من حديد مقفلةٍ عليهم في النار. 10743- حدثنا المنافقين في الدرك الأسفل من النار"، قال: في توابيت تُرْتَجُ عليهم. (1) 10744- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد يعني: في أسفل النار. 10745- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال لي عبد :"في الدرك الأسفل من النار"، قال: سمعنا أن جهنم أدْراك، منازل. (2) 10746- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن خيثمة، عن عبد الله:"إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * 15758- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين، عن عبد الله قال في القتال، أمنةٌ من الله عز وجل، وفي الصلاة من الشيطان. (2) 15759 - حدثني الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري في قوله: "يغشاكم النعاس أمنة منه"، (3) عن عاصم، عن أبي رزين، عن عبد الله، بنحوه، قال: قال عبد الله، فذكر مثله. 15760 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين، عن عبد الله بنحوه. * * * __________ (1) انظر تفسير " يغشى " فيما سلف 1: 265، 266 12: 436: 483
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقال آخرون: بل نزلت في عبد الله بن أبيٍّ ابن سلول: قالوا: والكلمة التي قالها ما:- 16974- حدثنا به بشر اقتتلا أحدهما من جهينة، والآخر من غِفار، وكانت جهينة حلفاء، الأنصار، وظهر الغفاريّ على الجهنيّ، فقال عبد قاله، فأنزل الله تبارك وتعالى: (يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر) . 16975- حدثني محمد بن عبد حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: (يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر) ، قال: نزلت في عبد وجائز أن يكون ذلك القول ما روي عن عروة: أن الجلاس قاله = وجائز أن يكون قائله عبد الله بن أبي ابن سلول
جامع البيان في تأويل آي القرآن
17385- حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن عبد الكريم، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن سلمة، عن مسلم البطين، عن أبي العبيدين: أنه سأل عبد حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل قال: "الأواه": الرحيم. 17388- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد قال، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن، عن __________ (1) في المخطوطة في هذا الموضع، وفي أكثر المواضع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة: (صَوَامِعُ) قال: هي للصابئين حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قَتادة، مثله. *ذكر من قال ذلك:- حدثني محمد بن المثنى، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود، عن رفيع: (وَبِيَعٌ) قال: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قَتادة: (وَبِيَعٌ) للنصارى. حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، مثله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عبد الله، قال، سألنا وهب بن منبه فقلنا له: السكينة؟ قال: روح من الله يتكلم، إذا اختلفوا في شيء تكلم فأخبرهم ببيان ما يريدون. 5681- حدثنا محمد بن عسكر قال، حدثنا عبد الرزاق قال، حدثنا بكار بن عبد الله: ربكم. * * * وقال آخرون:"السكينة"، هي الوقار. * ذكر من قال ذلك: 5684- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد وذلك أن __________ (1) الأثران: 5680، 5681-"محمد بن عسكر"، و"بكار بن عبد الله".