معاني القرآن للفراء
وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ» الآية وتفسير ذلك 237 قوله تعالى: «بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ» 237 تفسير قوله تعالى: «حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ» وفيه الكلام على طرح الواو 238 تفسير قوله تعالى: «إِذْ تُصْعِدُونَ 246 قوله تعالى: «فَرِحِينَ» وفيه وجوه، وقوله: «الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ» وتفسير (الناس) 247 تفسير آيات: «إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ» إلى قوله: «هُوَ خَيْراً لَهُمْ» 248 تفسير قوله تعالى: «سَيُطَوَّقُونَ » 250 تفسير قوله تعالى: «لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا» وقوله: «اصْبِرُوا وَصابِرُوا»
حمد الله ذاته الكريمه في آيات كتابه الحكيمة
ونفيٌ له على أبلغ وجه وآكده، وإيذان بأنّ ذلك من الجلاء والظهور بحيث لايقدر أحد __________ (1) انظر: تفسير الطبري ج23 ص137؛ تفسير الماوردي ج3 ص468، تفسير القرطبي ج16 ص253؛ تفسير ابن كثير ج4 ص52؛ تفسير أبي السعود ج7ص253؛ تفسير السعدي ج6 ص469؛ التحرير والتنوير ج23 ص402. (2) انظر: التحرير والتنوير لابن عاشور ج23 ص
تفسير ابن أبي حاتم
: 4348: الغنيمة: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 140) . 792: 4350: بفم: 1: في الصحيحين من حديث معتمر بن سليمان (تفسير ابن كثير: 1/ 415) . 793: 4359: بيدي: 1: صحيح. رواه البخاري (ح/ 4562) والترمذي (ح/ 3007) وقال: «هذا حديث حسن صحيح» . : 4360: الشيطان: 2: تفسير ابن كثير : (1/ 418) . : 4361: لهم: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 140) . 794: 4369: الشرك: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 140) . 795: 4373: معتب: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 418) . : 4375: مضاجعهم: 2: قال القرطبي: «مضاجعهم» أي مصارعهم
تفسير ابن أبي حاتم
1103: 6187: السماء: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: سألت اليهود محمدا صلى الله عليه وسلم إن يصعد إلى نبيه أن آباءهم قد عنتوا موسى عليه السلام بأكبر من هذا «فقالوا أرنا الله جهرة» . : 6190: عيانا: 2: تفسير البقرة. 1106: 6207: أستائهم: 1: رواه البخاري في: (التفسير، 6/ 22) . : 6210: سجدا: 2: قال ابن كثير في تفسير ووافقه الذهبي. : 6214: شديدا: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 573) . 1108: 6221: نحو ذلك: 1: تفسير ابن كثير: ( 1/ 573) . 1109: 6228: بكفرهم: 1: تقدم الكلام على هذه الآية في سورة البقرة. : 6230: بالزنا: 2: تفسير ابن
تفسير ابن أبي حاتم
. : 7110: أعطيناهم: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 197) . 1264: 7116: إليه: 1: تفسير مجاهد: (1/ 211) . : 7117 : معاينة: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 124) . : 7119: يصدقوا به: 3: تفسير مجاهد: (1/ 211) . 1265: 7121: صورته : 1: تفسير مجاهد: (1/ 212) . : 7124: ذلك: 2: المصدر السابق. 1266: 7125: ذلك: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8422: المعصية: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 1471) . 1472: 8431: يحزنون: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية والقول الأول قول الزجاج. 1473: 8438: جزى به: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 212) . 1474: 8442: وعمله: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 212) . 1475: 8447: قبلكم: 1: قال القرطبي: في تفسير هذه الآية: أي: مع أمم ف «في» بمعنى وقيل: هو مالك خازن النار. 1476: 8454: مضاعف: 1: تفسير مجاهد: (1/ 236) . : 8456: العذاب: 2: المصدر السابق
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8787: الصلاة: 2: تقدم في أول سورة البقرة. 1657: 8789: وسجودها: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 287) . : 8794 : حقا: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: الذي استوى في الإيمان ظاهرهم وباطنهم. القرطبي (5/ 2803) وابن كثير (3/ 553) والكنز (36990) . 1658: 8799: ربهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 286) . رواه أحمد (3/ 50) وابن كثير (2/ 286) . 1659: 8803: كذلك: 1: تفسير مجاهد: (1/ 258) . : 8804: بالحق: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: المعنى: امض لأمرك في الغنائم ونقل من شئت وإن كرهوا لأن بعض الصحابة قَالَ
تفسير ابن أبي حاتم
(8/ 525) وابن كثير (3/ 5، 90) وشرح السنة (5/ 76) وأحمد (3/ 29) وصفة (1340) . 1693: 9025: عباس: 1: تفسير : 9029: الحرام: 2: المصدر السابق: (2/ 306) . : 9030: ذلك: 3: في «الأصل» كتب (آخر المجلد الثالث من تفسير الربيع، ثنا بن إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عباد) . : 9033:: 3: انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 306) . 1695: 9040: ذلك: 1: تفسير مجاهد: (1/ 262) . : 9041: الحجار: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 306) . : 9042: أفواههم: 3: المصدر السابق. 1696: 9045: ويصفرون: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 306- 307) .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 9134: معك: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 324) . 1728: 9135: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 324) . : 9138: يفر : 2: المصدر السابق. 1729: 9140: نحو ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 324) . : 9143: المشركين: 2: المنثور: 9151: كفارا: 1: سورة نوح الآيتان: 26- 27. : 9151: الأليم: 2: سورة يونس آية: 88. : 9151: الآيات: 3: تفسير قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . 1737: 9178: وعدنا الله: 1: انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 327) . : 9180: منهم: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: (أي: إن كان هذا القول منهم خيانة ومكرا
تفسير ابن أبي حاتم
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1911: 10121: بعدهم: 1: تفسير مجاهد انتهى كلام القرطبي. 1913: 10132: كلهم: 1: تفسير مجاهد: (1/ 289) . : 10136: الكفار: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: فيه مسألة واحدة- وهو أنه سبحانه عرفهم كيفية الجهاد وأن الابتداء بالأقرب فالأقرب من العدو القرطبي: (5/ 3136) . 1914: 10140: شدة: 1: تفسير القرطبي: (5/ 3137) . انظر، تفسير ابن كثير: (2/ 402) .