جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن طلحة حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن إدريس، عن عبد الملك، عن طلحة، عن مجاهد، مثله. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن طلحة بن مصرف، عن مجاهد (وَلَمْ يَكُنْ حدثنا أبو السائب، قال: ثنا ابن إدريس، عن عبد الملك، عن طلحة، عن مجاهد مثله.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح عن قتادة (إن للمتقين مفازا) : مفازا من النار إلى الجنة. أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح عن قتادة (أترابا) : سنا واحدا. تعالى (لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35) جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا) أخرج عبد أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح عن قتادة (عطاء حسابا) : عطاء كثيرا. أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح عن قتادة (الروح) : هم بنو آدم.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يَا معشر بني قصي أَنْقِذُوا أَنفسكُم من النَّار فَإِنِّي لَا أملك لكم ضراً وَلَا نفعا يَا معشر بني عبد منَاف أَنْقِذُوا أَنفسكُم من النَّار فَإِنِّي لَا أملك لكم ضراً وَلَا نفعا يَا بني عبد الْمطلب أَنْقِذُوا الْأَقْرَبين} قَامَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ يَا فَاطِمَة ابْنة مُحَمَّد يَا صَفِيَّة ابْنة عبد الْمطلب يَا بني عبد الْمطلب لَا أملك لكم من الله شَيْئا سلوني من مَالِي مَا شِئْتُم وَأخرج عبد بن حميد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
شاطئ الْوَادي الْأَيْمن} قَالَ: الْأَيْمن عَن يَمِين مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عِنْد الطّور وَأخرج عبد كَانَ النداء من أَيمن الشَّجَرَة والنداء من السَّمَاء وَذَلِكَ فِي التَّقْدِيم وَالتَّأْخِير وَأخرج عبد الْمُنْذر عَن ابْن جريج رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {من الشَّجَرَة} قَالَ: أخْبرت أَنَّهَا عَوْسَجَة وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن الْكَلْبِيّ {من الشَّجَرَة} قَالَ: شَجَرَة العوسج وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ: ذكرت لي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: إِنَّمَا الشَّهِيد الَّذِي لَو مَاتَ على فرَاشه دخل الْجنَّة يَعْنِي الَّذِي يَمُوت على فرَاشه وَلَا ذَنْب لَهُ وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد ثمَّ تَلا {وَالَّذين آمنُوا بِاللَّه وَرُسُله أُولَئِكَ هم الصديقون وَالشُّهَدَاء عِنْد رَبهم} وَأخرج عبد قَالَ: هَذِه مفصولة سماهم صديقين ثمَّ قَالَ: {وَالشُّهَدَاء عِنْد رَبهم لَهُم أجرهم ونورهم} وَأخرج عبد الْخمس وَأديت الزَّكَاة وَصمت رَمَضَان وقمته فَمِمَّنْ أَنا قَالَ: من الصديقين وَالشُّهَدَاء وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قَوْله {وَيُرْسل عَلَيْكُم حفظَة} قَالَ: هم المعقبات من الْمَلَائِكَة يَحْفَظُونَهُ ويحفظون عمله وَأخرج عبد الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {توفته رسلنَا} قَالَ: اعوان ملك الْمَوْت من الْمَلَائِكَة وَأخرج عبد تقبض الْأَنْفس ثمَّ يذهب بهَا ملك الْمَوْت وَفِي لفظ: ثمَّ يقبضهَا مِنْهُم ملك الْمَوْت بعد وَأخرج عبد مثل الطست يتَنَاوَل من حَيْثُ شَاءَ وَجعلت لَهُ أعوان يتوفون الْأَنْفس ثمَّ يقبضهَا مِنْهُم وَأخرج عبد رسلنَا} قَالَ: إِن ملك الْمَوْت لَهُ رسل فيلي قبضهَا الرُّسُل ثمَّ يدفعونها إِلَى ملك الْمَوْت وَأخرج عبد
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله { فطل } قال الطل الندا < < البقرة : ( 266 ) أيود أحدكم أن > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري > > عبد الرزاق قال نا عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس في قوله تعالى { الذين ينفقون أموالهم > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون } قال لا تعمد إلى
تفسير الصنعاني
ولا والله لا يأمر الله بأمر ثم نخالفه احبسوه إلى جنب هذه السارية حتى يوفيه عبد الرزاق قال نا الثوري > > عبد الرزاق قال نا معمر قال سمعت الزهري يقول إن ابن عمر قرأ { وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه > > عبد الرزاق قال سمعت هشاما يحدث عن الحسن في قوله تعالى { إن نسينا أو أخطأنا } قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجوز الله لهذه الأمة عن الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه عبد الرزاق قال نا معمر عن ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا } قال بلغني أن الله تجاوز لهذه الأمة عن نسيانها وما حدثت به نفسها عبد
تفسير الصنعاني
الله لك وعليك قالت المرأة رضيت بكتاب الله لي و علي قال أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال إن شاء الحكمان فرقا وإن شاءا أن يجمعا جمعا عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن يقول يحكمان في الإجتماع ولا يحكمان في الفرقة عبد الرزاق قال أخبرني معمر عن ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عباس > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة وعن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى { والجار ذي القربى > > عبد الرزاق قال نا الثوري عن أبي هاشم عن مجاهد قال { إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما } _____
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال أنا الثوري عن أبي بكير عن سعيد بن جبير في قوله تعالى { والصاحب بالجنب } قال الرفيق > > نا عبد الرزاق أنا معمر قال تلا قتادة { إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها } قال لأن تفضل حسناتي سيئاتي بمثقال ذرة أحب إلي من الدنيا وما فيها عبد الرزاق قال أنا معمر عن أبان بن أبي عياش إن الحسنة تضاعف ألف ألف ضعف قال أبو هريرة لم أقل ذلك لم تحفظوا ولكن قلت تضاعف الحسنة ألفي ألف ضعف عبد > > عبد الرزاق قال أنا معمر قال أخبرني رجل عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال جاء رجل إلى ابن