تفسير ابن أبي حاتم
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1383: 7867: عظماؤها: 1: تفسير مجاهد عبد الرزاق: (1/ 210) . : 7884: فيه: 3: تفسير مجاهد: (1/ 223) . 1387: 7887: الجنة: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 175) . : 7891: أغويتم: 2: تفسير مجاهد: (1/ 175) . : 7892: الإنس: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 210) . 1388: 7896: الموت: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 176) . : 7897: ولا نارا: 2: المصدر السابق. : 7898: النار: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 210) .
تفسير القرآن العظيم
القسم الأول الدراسة وقد اشتمل على مبحثين: المبحث الأول: ترجمة الحافظ ابن كثير. المبحث الثاني: كتاب تفسير القرآن العظيم.
تفسير ابن أبي حاتم
: 6544: الحرب: 3: قال الإمام أحمد: حدثنا عفان، حدثنا سلام أبو المنذر، عن محمد بن واسع، عن عبد الله ابن تفسير ابن كثير: (2/ 70) . 1162: 6547: آمنوا: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 71) . : 6549: طالب: 2: المصدر السابق . 1164: 6557: وأهله: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 72) . : 6558: ولعبا: 2: المصدر السابق. 1165: 6561: يهود: 1: تفسير مجاهد: (1/ 199) . : 6562: مثلهم: 2: رواه مسلم في (القدر، 8/ 55) وأحمد (1/ 395) . : 6563: قال بالأصل. 1166: 6570: هلا: 1: قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن أبي إسحاق، عن المنذر ابن
تفسير ابن أبي حاتم
(تفسير ابن كثير: 2/ 237) . 1536: 8807: يكذبون: 1: تفسير مجاهد: (1/ 242) . : 8809: صاغرين: 2: قال القرطبي فأما السحرة فقد آمنوا. 1537: 8815: فرعون: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 238) . 1538: 8818: وآلهتك: 1: قال القرطبي : في تفسير قوله تعالى: «ويذرك وآلهتك» قال الحسن: كان فرعون يعبد الأصنام، فكان يعبد ويعبد. فرعون يعبد شيئا؟ قال: نعم، إنه كان يعبد شيئا كان قد جعله في عنقه. : 8819: مسلمين: 2: قال القرطبي: في تفسير الصبر: 1: رواه أحمد (4/ 260، 5/ 363، 365، 370، 372) وإتحاف (4/ 187، 9/ 15، 152) والمنثور (1/ 12) وابن كثير
تفسير ابن أبي حاتم
5/ 423) والبخاري (9/ 88) وأبو داود في (الخراج/ باب «11» ) وابن خزيمة (2339) والمنثور (1/ 141) وابن كثير اتبع رضوانه الكرامة والثواب العظيم، ولمن باء بسخط منه المهانة والعذاب العظيم. 809: 4467: القرآن: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 424) . 810: 4474: سيئه: 1: الدر (2/ 93) والطبري (ح/ 8186) . : 4475: أحد: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 424) . 811: 4483: أحد: 1: تفسير القرطبي: (3/ 1509) . : 4485: الأجل: 2: قال القرطبي في تفسير أي قالوا لهؤلاء الشهداء: لو قعدوا، أي في المدينة ما قتلوا. 812: 4486: الموت: 1: قال القرطبي في تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
(3/ 2/ 158) والنبوة (3/ 69) وابن كثير (2/ 323، 4/ 30) والبداية (3/ 277) . : 5711: لبعض: 2: تفسير مجاهد . 1020: 5721: شهيدا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 531) وتفسير مجاهد (1/ 167) . : 5722: قديرا: 2: المصدر السابق لابن كثير. : 5723: حسيبا: 3: المصدر السابق لابن كثير. 1021: 5726: بأحسن: 1: في «الأصل» «بأكثر» . : 5726 : فرددناها: 2: ابن كثير (2/ 324) والطبري (5/ 120) والمنثور (2/ 188) والمتناهية (2/ 231) . : 5731: لكم : 3: قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن كثير أخو سليمان بن كثير، حدثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن أبي رجاء
تفسير ابن أبي حاتم
إتحاف (1/ 162، 6/ 536) والمجمع (1/ 81) والمنثور (2/ 110) وابن كثير (7/ 441) وابن عدي (7/ 2556) وخفاء (1/ 371) والكنز (5707) والصحيحة (1788) . 2220: 12121: صنوان: 1: قال ابن كثير في قوله تعالى: «صنوان» الصنوان قال ابن كثير: هذا الاختلاف في أجناس الثمرات والزروع في أشكالها وألوانها وطعومها وروائحا وأوراقها وأزهارها آيات لمن كان واعيا. 2222: 12132: وأعظم: 1: في «الأصل» «عظام» وصححت في الحاشية. 2224: 12145: أحد: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 501) . : 12147: ربه: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: يقول
تفسير ابن أبي حاتم
. : 13509: فقبضت: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: «قبضت قبضة» بالضاد المعجمة. 2434: 13518: القرآن: 1: المنثور: (5/ 598) . : 13519: وزرا: 2: المصدر السابق. : 13520: ما حملوا: 3: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي: لا محيد لهم عنه ولا انفكاك. تفسير ابن كثير: (3/ 165) . : 13521: لهم: 4: المنثور: (5/ 589) . : 13522: عميا: 5: المصدر السابق. : 13523 : 13524: نفسه: 7: المصدر السابق. 2435: 13526: رابية: 1: المنثور: (5/ 598) . : 13527: انخفاض: 2: قال ابن
تفسير ابن أبي حاتم
. : 18480: القيامة: 2: تفسير ابن كثير: (7/ 193) . : 18481: أكثر: 3: المصدر السابق: (7/ 194- 196) . 3279 : 18482: كثيرا: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 196) . : 18483: والديك: 2: المصدر السابق. : 18484: القرآن: 3: السابق. : 18485: يهلكن: 4: المنثور: (7/ 200) . : 18486: عفوا: 5: المصدر السابق. 3280: 18487: نعم: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 200) . : 18488: الأمور: 2: المصدر السابق. : 18489: الحساب: 3: المنثور: (6/ 11) والترغيب
تفسير ابن أبي حاتم
. : 18706: المسامير: 5: تفسير ابن كثير: (7/ 452) . : 18707: عليه: 6: المصدر السابق: (7/ 453) . : 18707 : 18713: يومئذ: 5: المصدر السابق. : 18714: الله: 6: انظر، الصحيحة: (ح/ 1539) . : 18715: هاتين: 7: تفسير ابن كثير: (7/ 458) . 3322: 18716: ومنازل: 1: المنثور: (7/ 691) . : 18717: ساق: 2: المصدر السابق. : 18718 : 18720: للخلق: 5: المنثور: (7/ 693) . : 18721: الطلع: 6: المصدر السابق. 3323: 18722: الممترين: 1: تفسير ابن كثير: (7/ 465) . : 18723: الزرع: 2: المنثور: (7/ 692) . : 18724: الله: 3: المصدر السابق. : 18725